۱۳۸۷/۱۲/۲۹

چرا سودان؟!... چرا بشیر؟!...


جهان اسلام بصورت عموم و جهان عرب بصورت خصوص، شاهد حوادث بی سابقه ای است که با سرعت تمام رخ می دهند، بگونه ای که پیگیری موضوعی آن و کشف راز جو نابسامان ناشی از تقابل با غرب و از میان برداشتن جبهه های ضد اسلامی مشکل شده است.
- جبهه هایی که مسبب تمام ناآرامی ها و درگیریهای منطقه ای و داخلی بشمار می آیند-. هرج و مرج حاکم بر منطقه فراتر از یک حادثه بزرگ و دشمنی آشکار است که بر جزئی از پیکر زخم خورده امت اسلامی واقع شده است، زخمهایی که بر اثر آن هنوز امت اسلام در بیهوشی به سر می برد. بن گوریون اولین رئیس رژیم صهیونیستی در سال 1952م به منظور یافتن راهی برای سلطه یافتن بر سرزمینی که به زعمش دشمنان بر آن حکومت می کردند، اقدام به تشکیل گروه کاری، متشکل از خبرگان عرصه سیاست و استراتژیستها کرد.
استراتژیستها برای رسیدن به اهداف مورد نظر موارد زیر را پیشنهاد کردند:
1ـ تشکیل یک نیروی نظامی برتر و بازدارنده که بتواند از اسرائیل حمایت کند.
2ـ برقراری روابط مستحکم با کشورهای مهم و همسایه کشورهای عربی در راستای سیاست (محکم کردن اطراف)، که هدف نهایی آن ایجاد پیمان آتلانتیک بود. آنان به این منظور به ترتیب کشورهای ترکیه، ایران و اتیوپی را مدنظر قرار داده بودند.
3ـ برقراری ارتباط با اقلیتهای ناسیونالیست قومی در کشورهای عربی ، کسی که این بند را پیشنهاد کرد شخص بن گوریون بود. وی گفت: ما ملت کوچکی هستیم و امکانات ما نیز محدود هستند، لذا چاره ای نداریم جز اینکه با کشورهای عربی که با ما سر دشمنی دارند تعامل برقرار کنیم و از این طریق نقاط ضعف آنها بخصوص روابطی که میان گروه ها و اقلیت های قومی و طایفه ای وجود دارد را شناسایی کنیم.
سپس با شناخت نقاط ضعف، آنها را بزرگ جلوه می دهیم تا در نهایت منجر به پدید آمدن مشکلات جبران ناپذیر در بین مسلمانان شوند. بیش از پنحاه سال است که سیاست صهیونیستی سعی در برگرفتن پرونده های هولناک از پیکر امت اسلامی دارد و از سویی همواره می کوشد تا درگیریهای داخلی قومی- مذهبی را دامن بزند.از اینرو جای تعجب نیست که دستهای اسرائیل پشت هر گروه جدایی طلب قرار بگیرد و کمکهای مادی و معنوی را به آنها تقدیم کند.نظامیان اسرائیلی بصورت مستقیم فرماندهان گروهکهای جدایی طلب را آموزش نظامی می دهند.
از سویی دیگر درسطح بین الملل دیپلماسی فشار ر ا فعال کرده اند.و با تسخیر سازمان ها و موسسات بین المللی مقررات فشار را علیه کشورها و رهبرانی که سیطره اسرائیل و امریکا را بر نمی تابند، صادر می کنند.آخرین حلقه این استراتژی در صدور باز داشت رئیس جهمور سودانی عمر حسن البشیر تجلی یافت.این حکم که به اتهام ارتکاب جرائم جنگی در منطقه دارفور صادر شده است دور از انتظار نبود.
صدور حکم فوق زمانی صادر می شود که پس ازحادثه غزه و بالاگرفتن جریان رادیکال با رهبری النتن یا هو برای تحکیم پایه های حکومت اسرائیل منطقه شاهد آشوب بی سابقه ای است.همچنین تحرکات ضد انسانی و اسلامی برخی کشورها بروخامت اوضاع افزوده است، از جهتی پرونده ترور رفیق حریری احیا و تحریک می شود. ضمن اینکه اعلام شده که در این محاکمه کسی از مصونیت برخوردار نیست. این درحالی است که بسیاری از کارشناسان صدور حکم باز داشت بشاراسد، رئیس جمهور سوریه را دررابطه بااین قضیه پیش بینی می کنند.در میانه این جو خفقان بر آمده از بحرانها، امت عربی و اسلامی در امتحان بزرگی قرار گرفته اند امتحانی که استقلال، وکرامت آنها را نشانه رفته است و عامل بروز بسیاری از حوادث منطقه خواهد شد. در ضمن چراغ سبزی است به گروه های جدایی طلب در درون کشورهای عربی و اسلامی مبنی بر اینکه بلند پروازیهای آنها برای بر قراری رژیم مستقل در داخل کشورهایشان درسایه ناتوانی و رسوایی عربها در مقابل چنین حکمهایی ممکن و ساده است.
چرا سودان و چرا بشیر؟از نظر دشمنان امت اسلامی کشور سودان دارای جایگاه ویژه ای است. وسعت و پهناوری، منابع غنی ذخایر زیرزمینی، خاستگاه نیروهای توانمند، سرزمینی با انبوه سبزیجات که می تواند مشکلات بخش بزرگی از قاره افریقا را برطرف نماید، بهره مندی از آب فراوان، برخورداری از نفت و گاز طبیعی و دروازه راهیابی به قلب قاره آسیا و... بخشی از ویژگیهای جغرافیایی سودان بشمارمی آیند.رنگ دینداری و فطرت سلیم بر ملت آن نمایان است. رهبرانش- به خصوص عمرالبشیر- به اسلام و کشور توجه ویژه ای دارند بگونه ای که خواب را از چشم دشمنان ربوده اند. عمرالبشیر به نمایندگی از اسلام وعرب حاضر به پذیرش سلطه غرب در منطقه نشد. وی در سالهای گذشته رهبری سودان را با موفقیت به انجام رسانید و بسیاری از موانع و مشکلات داخلی از جمله جنگ خانمان سوز داخلی که از سال 1984بر سودان سایه افکنده بود را از میان برداشت.عمرالبشیر با شجاعت تمام توطئه های براندازی حکومتش را که از سوی استکبار جهانی پشتیبانی می شد و تحمل برپایی حکومت اسلامی در خرطوم را نداشتند، خنثی کرد.همچنین وی موفق شد با برخی کشورهای سرنوشت ساز در عرصه بین المللی همچون چین و روسیه ارتباط برقرار کند، از سویی با زیرکی تمام بسیاری از مخالفان داخلی و خارجی خویش را قانع کرد تا بر میز گفتگو حاضر شوند. نهضت عمرانی و اقتصادی بزرگ ایشان در کشورش که مدت درازی در فهرست فقیرترین کشورها قرار داشت از یاد نمی رود. وی توانست پروژه های مهم حیاتی را که آخرین آن سد «مروی» است و پیش بینی می شود با افتتاح آن تحول بزرگی در منطقه رخ دهد، به بهره برداری برساند. اصرار عمر البشیر در مقابله با سلطه امریکا و اروپا، وی را هدف توطئه های دشمنان اسلام قرار داد. - کسانی که وی را بزرگترین چالش در راه رسیدن به اهدافشان در سودان و منطقه می دانستند-. سادگی و بی تلکفی عمر البشیر عامل دیگری برای خشم دشمنان بود. آنانی که خورد و نوش و خوابشان را تحت تدابیر شدید امنیتی انجام می دهند.بطور مثال بوش و حتی یکی از وزیرانش جرات مسافرت علنی را به بغداد نداشتند و بسان دزدها شبانه مسافرت کرده و بر می گشتند. سفر "براون" و "سارکوزی" به افغانستان وعراق نیزاز چنین وضعیتی برخوردار بود. علاوه بر آن بشیر هیچگاه حاضر نشد یک وجب از خاک سودان را به دست نشاندگان اسرائیل و امریکا ببخشد. بشیر عنایت ویژه ای به مسایل امت اسلامی، عربی و گروهای مقاومت اسلامی در فلسطین، عراق و افغانستان داشت و کمکهای مادی و معنویش را از آنها دریغ نمی کرد.به هرحال آنچه برای سودان و بشیر مشکل ساز شده است اندیشه تطبیق قوانین اسلامی و لو به صورت ناقص در این کشور است و این همان چیزی است که دشمنان اسلام آن را بر نمی تابند.از اینرو توطئه مقابله با سودان را چیدند تا در نهایت زمینه اشغال و دخالت در خاک سودان را در پی داشته باشد.
در پایان آنچه نفاق هیئتها و موسسات و دادگاهای بین المللی را می نمایاند ادعای "اوگامبو" مسئول تحقیق پرونده بشیر در گفتگو با شبکه الجزیره است. نامبرده مدعی شده است که دادگاه مربوطه برای اثبات ارتکاب جنایات جنگی بشیر در منطقه دلایل محکمی در دست دارد.
وقتی از وی خواسته می شود دلایل را بازگو نماید چنین پاسخ می دهد: گواهی بیش از صد شهروند دارفوری بزرگترین سند برای صدرو حکم باز داشت بشیر است.در پاسخ وی باید گفت: جنایات رژیم صهیونیستی در غزه را میلیاردها انسان بصورت مستقیم در صفحه تلویزیون مشاهده کردند، اما چه شد که شما و هیچ مسئول دیگری حتی کوچکترین تهمتی را متوجه اسرائیل نکردید، در حالی که سران اسرائیل با خیال راحت در سراسر جهان با آزادی مشغول گشت و گذار و چپاولند!!!.کجایی ای عدالت بین المللی و کجایی تو ای سرخی خجالت!!
نویسنده: شریف عبدالعزیز
ترجمه: ابوانس
منبع:سایت مفکره الاسلام

۱۳۸۷/۱۲/۲۶

اگر علماء اهل سنت نمی بودند ایران با یک جنگ داخلی، قومی و مذهبی مواجه می شد

دردانگ نیوز: رئیس مرکز عربی کانادا و کارشناس مسائل ایران طی مصاحبه ای با خبرنگار سایت معروف "اسلام آن لاین" به بررسی کامل اوضاع اهل سنت و پیشینه تاریخی آن در ایران پرداخته است.
صباح الموسوی نویسنده اهوازی مقیم کاندا درمورداسلامگرائی درسیتان وبلوچستان می گوید: در ایران این تنها منطقه ایست که لائیک ها و جریانهای ضد اسلامی تنوانستند پایگاهی در آن حاصل کنند. علماء این منطقه خدمات ارزشمندی برای جامعه خود انجام دادند و مانع ورود بی دینی دراستان شدند. این دسته از علماء در جریان مبارزه با نظام شاهنشاهی و سقوط آن نیز فعالیت های شایسته ای انجام دادند.
برعکس استان خراسان و مناطق ترکمن نشین، گروههای سیاسی و نظامی منظمی مخفیانه دربلوچستان فعالیت دارند. صباح الموسوی از حزب الفرقان (تأسیس 1996) جنبش جندالله (تأسیس 2002) و جنبش جهاد اسلامی که دو سال پیش تاسیس شده از مهمترین و بزرگترین سازمانهای فعال در این منطقه نام برده است.
موسوی از مسجد مکی و حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان بعنوان بزرگترین و مهمترین مسجد و حوزه اهل سنت ایران نام برده که در زاهدان مرکز سیستان و بلوچستان واقع هستند.
کارشناس مسائل ایران پس از بررسی چگونگی فعالیت های احزاب و سازمان های گوناگون در مناطق مختلف سنی نشین ایران با ذکر دلائل و مدارک فراوان ثابت می کند جامعه اهل سنت نه تنها از انجام هر نوع فعالیت سیاسی محروم و ممنوع است بلکه مراکز آموزشی و تبلیغی که از راههای مسالمت آمیز به دعوت و ارشاد و اصلاح مردم خود مشغولند همیشه تحت فشاردارند وچه بسا با ترور، اسارت ومنع فعالیت مواجه شده اند.
صباح الموسوی که ازفشارها ومظالم رژیم ایران سخن می گوید، تأکید می کند فشار سیاسی و نظامی به اشکال مختلف بر جامعه اهل سنت ادامه دارد و تاکنون صدها روحانی و فرهنگی شهید، اسیر یا مجبور به هجرت شده اند.
موسوی از لایحه تصویب شده شورای عالی انقلاب فرهنگی بعنوان آخرین حربه رژیم برای مهار جامعه اهل سنت و مراکز روحانی و آموزشی آنها نام برده است. طبق این مصوبه کمیته تشکیل شده نصاب درسی، مدیران مدار و اساتید آنرا منصوب یا معزول می کند. حوزه های علمیه اهل تشیع از " طرح ساماندهی" مستثنی هستند. موسوی ادامه می دهد: مطرح ترین شخصیت سیاسی و مذهبی اهل سنت سرپرست دارالعلوم زاهدان علامه شیخ عبدالحمید به شدت این طرح را مورد انتقاد قرار داده است و آنرا رد نموده است. مولانا عبدالحمید بر حفظ کامل حقوق مدنی و سیاسی اهل سنت ایران تأکید کرده و تهدید کرده و اگر موضع دولت در مورد اهل سنت تغییر نیابد و ما همچنان تحت فشار قرار داده شویم در مورد شرکت در انتخابات ریاست جهوری و مجلس شورای اسلامی آتی تجدید نظر خواهیم کرد و گزینه تحریم انتخابات د رمقابل ما است.
این کارشناس ایرانی تبار نتیجه می گیرد: با وجود شهادت دهها روحانی و فعال سنی مذهب و اسارت و تبعید صدها تن دیگر و تخریب و تعطیلی دهها مسجد و حوزه علمیه، علماء و داعیان اهل سنت از دعوت به مبارزه مسلحانه و جنگ نظامی إباء ورزیدند. اگر صبر و تحمل علماء اهل سنت نمی بود ایران هم اکنون با یک جنگ داخلی قومی و مذهبی تمام عیار و خطرناک مواجه بود. زیرا ایران از یک کشور اسلامی بیشتر شبیه یک کشور کمونیستی است که گروههای اسلامگرای سنی مذهب در آن از هر نوع فعالیت سیاسی و اصلاحی بازداشته می شوند؛ نه اینکه زیر سایه کشوری هستند که "اسلامی" بودنش را به رخ دیگر کشورها و سازمانهای اسلامی می کشد!

شباب المجاهدین: ارجاع مسئله اجرای شرع درصومالی به مردم فریب کاری است


دردانگ نیوز-موگادیشو
پس ازتوافق میان شیخ شریف احمد رئیس جمهور صومالی وگروه جهادی جوانان مجاهد بر إجرای قوانین شرعی را فریب ومکاری توصیف کرد.
پس از یورش ارتش اتیوپی به حمایت آمریکا به خاک صومالی و سقوط دولت اسلامگرای دادگاههای اسلامی، سفیدریشان و عشایر تحت حمایت غربی ها بر سرکار آمدند.
از 2006 میلادی تا اوایل 2009 جنگ چریکی شدیدی بین مجاهدین و نیروهای اشغالگر و خائن در گرفت. در نتیجه زحمات پی در پی و عملیات مسلسل مجاهدین صومالی دولت دست نشانده سرنگون شد و شیخ شریف احمد دوباره بر سر قدرت آمد.
از طرفی شاخه نظامی اسلامگرایان " شباب المجاهدین " گفته است به شرطی عملیاتش را متوقف می کند که قوانین شرعی و اسلامی در کشور اجرا شوند. رئیس جمهور جدید قول داده بود شریعت اسلامی را اجرا خواهد کرد. پس از مدتی شیخ شریف تحت فشار قدرتهای بیگانه قرار گرفت و به خاطر جلب رضایت آنا دستور تنفیذ قوانین شرعی را منوط به جواب مثبت مردم و نمایندگان آنها کرد. این امر بار دیگر توافق میان مجاهدین و دولت جدید را تحت الشعاع قرار داد.

احضار مجدد مولانا احمد ناروئي به دادگاه ويژه روحانيت

منابع خبری اهل سنت: در پي احضارمجدد مولانا احمد ناروئي معاونت محترم حوزه علميه دارالعلوم زاهدان و استاد حديث اين حوزه ، ايشان صبح امروز دوشنبه 26 اسفند عازم مشهد شدند.
در پي احضارمجدد مولانا ا حمد ناروئي معاونت محترم حوزه علميه دارالعلوم زاهدان و استاد حديث اين حوزه ، ايشان صبح امروز دوشنبه 26 اسفند عازم مشهد شدند .
مولانا ناروئي که مدتي پيش نيز به دادگاه فراخوانده شده بودند و مدت 5 ماه و 10 روز در بازداشت به سر مي بردند، دوشنبه 27 دي ماه سال جاري با قيد وثيقه آزاد شدند. اما مدتي بعد از اين آزادي صبح امروز دوشنبه به دادگاه ويژه روحانيت مشهد فرا خوانده شدند.

بحران سیاسی درپاکستان




دردانگ نیوز-اسلام آباد
با افزایش فشارها بردولت پاکستان بر ابقای قضات برکنارشده توسط پرویزمشرف سه تن از اعضای مهم کابینه دولت آصف زرداری مجبوربه کناره گیری ازسمت خودشدند.
خانم شیری رحمن وزیرارتباطات وجرائد پاکستان قول داده بود درصورت توقیف یا محدودیت فعالیت های رسانه های این کشور ازسمت خود استعفا خواهد داد. این عضو ارشدحزب مردم پس ازتوقیف برنامه های پخش زنده یک بخش خبری بخش خصوصی وحذف آن ازفهرست شبکه های ماهواره ای ازسمت خود استعفا داد.
پیش از این رضاربانی ومحمدخان هوتی دو وزیر عضو حزب مردم به سبب اختلاف نظر بادولت زرداری استعفا دادند. رضاربانی رئیس مجلس سنای پاکستان و وزیرارتباط بین ایالات ازدوستان قدیمی بینظیربوتو نخست وزیراسبق پاکستان محسوب می شود.
دولت پاکستان با اعتراض شدید حقوق دانان واحزاب مخالف خودبه رهبری نوازشریف وقاضی حسین احمد مواجه است. این گروهها قول دادند به هرنحوممکن خود رابه پایتخت (اسلام آباد) خواهند رساند تا درتحصن واعتراض به بدقولی رئیس جمهور زرداری در16مارس شرکت کنند.
سیاست های اشتباه زرداری باعث بروز اختلافاتی بین او ومتحدان وحتی مشاوران واعضاء کابینه اش شده است. تحلیلگران معتقدند روزهای آتی، روزهای سختی برای ملت و دولت پاکستان هستند. آیا حقوق دانان وسیاستمداران مخالف دولت به اهداف خود دست خواهند یافت یا دولت به زورمتوسل خواهدشد وآنها را سرکوب خواهد کرد؟ پاسخ این پرسش مردم پاکستان را نگران کرده است.

۱۳۸۷/۱۲/۲۳

چشم اندازی به چند خبر کوتاه از گوشه و کنار جهان




*** خبرنگارعراقی به3سال حبس محکوم شد
دردانگ نیوز- بغداد

منتظر الزیدی خبرنگار عراقی به جرم پرتاب کفش به طرف یک مقام دولتی خارجی از سوی دادگاه بغداد به سه سال حبس محکوم شد.
به گزارش رادیو بی بی سی طبق یک نظرسنجی 60 درصد مردم عراق از عمل الزیدی حمایت کرده و آنرا درست قرار دادند.
پس از جلسه دادگاه مردم ضد اشغالگران عراق به حمایت از الزیدی قهرمان شعار دادند و آنرا "قهرمان" عراق قرار دادند.
الزیدی می گوید از کارش پشیمان نیست و پرتاب کفش به سوی بوش کاری صحیح بوده است.

*** فرمانده نيروهاي آمريكا: سال دشواري در افغانستان پيش‌رو داريم
خبرگزاريها-واشنگتن
فرمانده نيروهاي امريكايي در افغانستان ضمن ابراز خرسندي از تصميم كاخ سفيد براي اعزام نيروهاي بيشتر به اين كشور، تاكيد كرد: نبرد با خشونت‌ها و شبه‌نظاميان در چند ماه آينده با دشواريهاي بسياري همراه خواهد بود، ژنرال ديويد مك‌‌كرنان با بيان اين مطلب تصريح كرد: اگر چه اعزام نيروهاي بيشتر به افغانستان خبراميدواركننده‌اي است، اما بايد بگويم سال 2009 برايمان سال دشواري خواهد بود.
اين گزارش مي‌افزايد كه باراك اوباما روز سه‌شنبه هفته گذشته با طرح اعزام 17 هزار نيروي جديد به افغانستان به منظور تثبيت اوضاع رو به وخامت اين كشور موافقت كرد.
*** بحران سیاسی وقضائی درپاکستان
دردانگ نیوز – اسلام آباد
پس از اعلام راهپیمائی گسترده از سوی حقوق دانان و احزاب سیاسی مخالف دولت به سوی پایتخت پاکستان دولت این کشور هر نوع اجتماع سیاسی را در دو ایالت بزرگ سند و پنجاب ممنوع اعلام کرده است.
پلیس پنجاب و سند دهها حقوق دان و فعال سیاسی را بازداشت کرده و به رهبران مخالف دولت هشدار داده است. حقوق دانان و گروههای سیاسی از آقای زرداری رئیس جمهور پاکستان تقاضای ابقای قضات برکنار شده توسط پرویز مشرف دیکتاتور سابق پاکستان می کنند.


*** حماس: در این اوضاع مناطق یهودی نشین را هدف قرار نمی دهیم
دردانگ نیوز – غزه
جنبش مقاومت فلسطین حماس پرتاب راکت به سوی شهرک های یهودی نشین را در اوضاع کنونی منطقه غیر منطقی خواند.
سخنگوی حماس گفت: گروهش در حمله موشکی به مناطق یهودی نشین دست ندارد و این سلسله حملات توسط دیگر گروههای فلسطینی انجام می گیرد.
*** راهيابي دو عالم حنفي و مالكي به هيئت علماي بزرگ عربستان
دردانگ نیوز-ریاض
طي حكمي از سوي ملك عبدالله پادشاه عربستان سعودي، دكتر يعقوب بن عبدالوهاب بن يوسف الباحسين از علماي حنفي مذهب و دكتر قيس بن محمد آل‌الشيخ مبارك از علماي مالكي مذهب به هيئت علماي بزرگ عربستان سعودي (هيئة كبار العلماء السعودية) راه يافتند.
هيئت علماي بزرگ عربستان سعودي كه در سال 1971 ميلادي تشكيل شده و در راستاي ارائه راهكارهاي شرعي در خصوص مسائل مستحدثه فعاليت دارد، تا كنون در انحصار علماي مذهب حنبلي با گرايش سلفي بوده است و اين اولين باري است كه نمايندگاني از مذاهب اربعه در اين هيئت در كنار يكديگر قرار مي گيرند. در دوره گذشته فعاليت اين هيئت يك عضو شافعي حضور داشته كه در اين دوره نيز ابقا شده است.
هيئت مذكور 21 عضو دارد و اعضاي آن براي يك دوره چهار ساله از سوي پادشاه عربستان تعيين مي شوند.

اطلاعیه جدید جنبش مقاومت مردمی ایران (جندالله)

به نام خدا
بدینوسیله جنبش مقاومت مردمی ایران (جندالله) به اطلاع عموم مردم بلوچستان و ایران می رساند امروز جمعه 23 اسفند 87 ساعت 10 صبح مبارزان شاخه نظامی شهید عبدالحمید اسفندکی در یک عملیات انفجاری کنار جاده ای در مسیر سیرکان _سراوان 12 تن از پاسداران رژیم را به هلاکت رساندند.
در این عملیات خودروی حامل نیروهای مسلح منهدم گردیده و تمامی سرنشینان خودرو به هلاکت رسیدند.
جنبش مقاومت جندالله ضمن تبریک این عملیات به مردم ستمدیده بلوچستان و ایران به رژیم هشدار می دهد نیروهایش را از منطقه خارج نماید در غیر این صورت هر روز هدف حملات قرار خواهند گرفت.
جنبش مقاومت مردمی ایران (جندالله)

عملیات لار زاهدان مرهمی بردلهای زخم خورده اهل سنت وبلوچ




یک هفته شعاروحدت؛ درعمل48هفته وحشت!
دردانگ نیوز: قبل ازآغازهفته مثلا وحدت رژیم کوردل بابه شهادت رساندن دوتن ازعلماء اهل سنت پیشاپیش این هفته مهم رابه جامعه اهل سنت تبریک گفت! وبا عمل ننگین اش حقیقت هفته وحدت را آشکارا نموده ونفاقش راعیان کرد.
خوشبختانه پس ازحادثه اعدام علماء اهل سنت بلوچستان طی یک درگیری بین مبارزین اهل سنت ومامورین رژیم دست کم دوازده پاسداربه هلاکت رسید وبا انتشاراین خبرآتش خشم مردم راتاحدی فروکش کرد ومردم رانسبت به انتقام خون رهبران وجوانان شهیدامیدوار کرد.
عملیات لار کمتراز مرهمی نیست که توسط مبارزین جان برکف وایثارگر بردلهای زخم خورده اهل سنت ایران گذاشته شد واین جنگ تارسیدن اهل سنت به حقوق مسلمه اکثریت اول مسلمانان جهان ودوم ایران ادامه خواهدیافت.
رهبران اهل سنت همواره برحفظ ورعایت حقوق جامعه اهل سنت وجلوگیری ازاهانت به مقدسات اهل سنت ازتریبون های شیعی تاکیدکرده اند. تلاش علماء حقانی بررسیدن اهل سنت به حقوق ازدست رفته اش ازراههای مسالت آمیز است؛ امانابخردی وتنگ نظری سران رژیم ومسئولین فعلی بالاخره بعضی ازآنهارا مجبوربه پیوستن به صفوف مبارزین نموده که برای استرداد حقوق اهل سنت ازخونشان دریغ نمی ورزند.
اگر اوضاع همین طور پیش برودآن روز دورنیست که تک تک فرزندان اهل سنت وعلماء آنها دست به اسلحه گرفته وبخاطرحفاظت جان ومال وناموس خودبه مبارزه مسلحانه بپردازند.
هفته وحدت یک تئوری فریبنده ورمزنفاق رژیم ولایت فقیه است وحقیقت آن برهمه حتی برای اهل تشیع واضح گشته است. این رژیم تمام هفته های زندگی ملت رابه "هفته وحشت" تبدیل کرده است وملت ستمدیده بخاطرنجات ازوحشت دست به هرکارخواهد زد.

۱۳۸۷/۱۲/۲۲

به مناسبت هفته وحدت؛ مانع وحدت شیعه و سنی چیست؟







به مناسبت هفته وحدت؛ مانع وحدت شیعه و سنی چیست؟
دردانگ نیوز: هر سال از 12 ربیع الاول تا 18 ربیع الاول که به ترتیب تاریخ میلاد رسول اکرم (ص) طبق عقیده اهل سنت و الجماعت و اهل تشیع می باشد. هفته وحدت و مراسم ویژه ای با حمایت و هزینه دولت برای تحکیم وحدت [؟!] برگزار می گردد.
سوال اینجاست اگر فرض کنیم واقعاً دولت سعی دارد وحدت بین شیعه و سنی برقرار شود، پس تا چه حد در هدف اش موفق بوده است؟ آیا طرفین علی الخصوص اهل سنت که در اقلیت و محرومیت قرار دارد به وحدت رسیدند و یا حداقل اختلافاتشان کمتر شده است؟ رهبران انقلاب چه اقدامات عملی در مسیر تحکیم وحدت و رفع تبعیض ها و گله های اهل سنت برداشته اند؟
آیا با برگزاری مراسم هفته وحدت "وحدت و همبستگی" حاصل می شود؟
سه دهه تاریخ رژیم و وقایع و اتفاقات پیش آمده جوابگوی سوالات ماست.

هفته وحدت از بزرگترین دروغ های گردانندگان نظام است. عملکرد دولت ها طی سی سال ثابت می کند وحدت و اتحاد شیعه و سنی هدف رژیم نبوده و نیست. آنها فقط از اینگونه مراسم و یادبودها بهره سیاسی می برند و در مقابل دیدگان دیگر مسلمانان خود را منادی وحدت بین المسلمین ظاهر می کنند تا با جلب رضایت جهان اسلام با آسایش خیال اهل سنت ایران را استحصال و تا حد توان تضعیف نمایند. مشخص است در چنین صورتی وحدت واقعی هرگز مقصد سرکردگان نظام ولایت فقیه نیست.
به همین علت است اهل سنت بیش از پیش در تنگناه قرار گرفته و تبعیض های مذهبی و قومی نسبت به سنی ها افزایش یافته است. شیعه و سنی بحیثیّت ملت و دو جامعه مذهبی ایرانی با آرامش در کنار هم زندگی می کردند اما اقدامات وحشیانه و ناعاقلانه آحوندهای شیعه حاکم بر کشور باعث ایجاد تنش و اختلاف بین فریقین شده است.
عملکرد سی ساله رژیم سبب تنفر مردم چه شیعه چه سنی از رژیم جمهوری اسلامی شده و طرفین از اقدامات دولت ابراز انزجار می کنند.
طبعاً جامعه اهل سنت که بیش از همه با تبعیض و ظلم وستم مواجه است؛ از سران نظام و هم کیشان آنها متنفر شده و حکومت مذهبی ایران را دشمن خود می پندارد.
نتیجه این سیاست غلط و نابخردانه رژیم بر کسی مخفی نیست. رهبران اهل سنت بیش از گذشته شکایت دارند که جامعه اهل سنت با تبعیض مواجه است و حقوق قانونی و مدنی اهل سنت نادیده گرفته می شود. نه اینکه به اهل سنت بها داده نمی شود بلکه تلاش ها برای محدود و ضعیف کردن آنها افزایش یافته است. اهل سنت خود را در محاصره کامل تصور می کند که به اندازه شهروند درجه دو هم حق زیستن ندارد.
در واکنش همین سیاستهای تبعیض آمیز و اشتباه جمهوری اسلامی است که روز به روز به تعداد گروه های مسلح مخالف دولت افزوده می شود و عملیاتهای مسلحانه احزاب مخالف رژیم در سیستان وبلوچستان، کردستان و مناطق کرد نشین، خراسان وخوزستان باعث پریشانی و اضطراب مقامات متکبر و کوته فکر شده است.
شایسته بود دولتمردان بجای برگزاری مراسم هفته وحدت وشعار تو خالی، عملاً گامی در مسیر وحدت بر می داشتند. آنهائی که دم از وحدت بین المسلمین می زنند اگر حقوق شهروندی اهل سنت را به آنها می دادند و دست از سر جامعه اهلسنت بر می داشتند وحدت و همدلی بطور طبیعی بر جامعه حاکم می شد و دیگر نیازی به برگزاری چنین مراسم فریبنده ای نبود.



اما برگزاری هفته وحدت بدون رضایت اهل سنت محال است. اگر دولت از یک طرف ادارات و ارگان های رسمی را از سنی ها پاکسازی کند، فعالان سنی مذهب را اعدام و زندانی کند، مدارس و مساجد را پلمپ یا تخریب نماید و بر تردد و ارتباط آنها با یکدیگر قدغن زند و در تلاش تذلیل رهبران اهل سنت باشد؛ با نامگذاری یک هفته بنام وحدت هرگز به هدف اش نخواهد رسید. بلوغ سیاسی جامعه اهل سنت و بیداری تک تک آنها و مقاومت جان برکفان بالاخره رژیم را مجبور به تغییر سیاست در قبال اهل سنت خواهد نمود.

هفته تقیه و نفاق



هفته تقیه و نفاق

سنی نیوز:در طول تاریخ اسلام، روافض به جز از هم پاشاندن وتفرقه افکنی میان اسلام ومسلمین و از میان بردن اتحاد مسلمین چیز دیگری را انجام نداده اند وآیا واقعا میتوان سخنان عوام فریبانه دولت مردان نظام ولایت فقیه را به عنوان هفته وحدت قبول کرد؟
آیا واقعا نظام ولایت فقیه در پی وحدت بین مسلمین است یا تفرقه وانزجار.این واقعیت انکار ناپذیریست که در طول تاریخ تشیع صفوی هیچ وقت به فکر وحدت مسلمانان نبوده ونخواهد بود وهمیشه برای متفرق ساختن واز هم دور کردن مسلمانان تلاش کرده است.


نمونه های بارز این اعمال را می توان به وضوح در کشورمان مشاهده کرد. ترور، کشتارو زندانی کردن علمای اهل سنت وجماعت ، خراب کردن مساجد در گوشه وکنار ایران، تبعیض در دانشگاههاو پادگان هاو… نمونه های بارزی از وحدت تشیع صفوی است.دامنه وحدت از نوع صفوی ایرانی فراتر از جمهوری اسلامی رفته و در عراق، فلسطین، لبنان ، سوریه وتازگی ها در افغانستان و کشور های آفریقایی شاهد آن هستیم.
سوال این است: آیا واقعا به این اعمال فاشیستی وحدت میگویند . هیچ وقت وحدت بین مسلمانان و رافضیان حاصل نشده ونخواهد شد زیرا رسیدن به وحدت با شعا رهای تو خالی و مراسم های پوچ و نمادین تحقق نمیابد واین گونه هفته ها به جز تزویر ونیرنگ چیز دیگری نیست.مسلما اگر جمهوری اسلامی خواهان همبستگی بود، وحدت را فقط منحصر در یک هفته نمی کرد و در طول سال عملا اقدام به ایجاد فضای وحدت و اخوت در بین تمام اقشار و مذاهب می کرد.
از نظام ولایت فقیه میخواهیم که از نام وحدت سوءاسفاده ننموده ونام وحدت را تحریف نکند بلکه به جای هفته وحدت از نام ـ هفته تقیه و نفاق ـ که خیلی برازنده تر است استفاده کند زیرا آنچه در این هفته بیشتر به چشم می خورد عمل به اصل اعتقادی روافض یعنی ـ تقیه ـ است نه وحدت .

ادامه قتل های زنجیره ای بصورت اعدام



ادامه قتل های زنجیره ای بصورت اعدام
دردانگ نیوز: سه شنبه سیزدهم اسفند ماه با خود خبر شهادت دو تن دیگر از علماء اهل سنت مولوی خلیل الله زارعی و حافظ صلاح الدین را بهمراه داشت.
نظام دیکتاتوری ولایت فقیه با این عمل احمقانه خود تأکید کرد همچنان بر سیاست قتل و نابودی اهل سنت و اضافه نمودن بر آمار مخالفین خود ادامه می دهد.
سرکوب مخالفین جزوی از اصل رژیم آخوندی است و همین سیاست بالاخره باعث نابودی وسرنگونی آن خواهد شد.
پس از یورش نیروهای سرکوبگر ایران به مسجد مکّی زاهدان این مسجد تبدیل به مرکز اهل سنت شد. با شهادت دهها جوان و روحانی اهل سنت تعداد نخبگان اهل سنت افزایش یافت و ملت ایران از اهداف شوم رژِیم باخبر شدند.
پس از شهادت مولانا محمدعمر سربازی و بعد از آن شهادت مولانا محمدیوسف و مولانا عبدالقدوس ایرانشهری به آمار مبارزین افزوده شد و برای اولین بار یک جوان بلوچ با انجام عملیات شهادت طلبانه در سراوان ثابت نمود تشدید فشارها نتایجی بس خطرناک برای دولت خواهد داشت و مبارزه مسلحانه علیه سفاکان رژیم با انگیزه و قدرت بیشتر ادامه خواهد یافت.
بالاخره مبارزین و دیگر فعالین اهل سنت بخاطر دفاع از جان و مال و ناموس خود مجبور خواهند شد دست به عملیات شهادت طلبانه ای بیشتر زنند و بخاطر متوجه نمودن جامعه جهانی به فاجعه انسانی که در ایران بویژه بلوچستان و کردستان رخ می دهد، دامنه عملیات خود را به مناطق و شهرهای حساس تری گسترش دهند.
عملیات لار زاهدان و هلاکت 12 پاسدار یقیناً مرهمی بر دلهای زخم خوردۀ اهل سنت خواهد بود.
دردانگ نیوز ضمن محکوم نمودن این عمل سفاکانه رژیم آخوندی؛ به خانواده، خویشاوندان و دوستان این شهدای بزرگوار تسلیت عرض می کند.
خداوند مغفرتشان نموده و درجاتشان را بلند نماید. آمین

حماسه بلوچستان







حماسه بلوچستان
تقدیم به دلاوران جان بر کف جنبش مقاومت مردمی (جندالله) به مناسبت پیروزی باشکوه درعملیات ضد کمین 17 اسفند



بار دیگر سرزمین بلوچستان ، این دیار رشادت و مقاومت ، دیار ظلم ستیزان خستگی ناپذیر و غیور مردان مبارز شاهد خلق حماسه ای دیگر از فرزندانش، این داعیه داران ایمان و آزادگی در عصر ظلمت و خفقان بود.تنی چند با سلاحی اندک، ولی با ایمانی وصف ناپذیر و رشادتی اسطوره ای در برابر جمعی کثیر و تا دندان مسلح ولی هراسان و متزلزل قرار می گیرند.



نبردی نا برابر در شرف وقوع است. سپاه حق و لشکریان کفر و جهل در برابر هم صف آراسته اند.در این سو دلیرانی از تبار ایمان وآزادگی ایستاده اند که جز به رهایی نمی اندیشند و تن از ذلت بند پیراسته و برخاسته اند تا ستمدیدگان دیاری را از زیر یوغ بندگی دژخیمان برهانند وخود رها در وصال رب خویش شوند و در آن سو مزدورانی دنیا پرست جمع شده اند ، فاقد از ذره ای ایمان وآرمان که با اجبار ، اکراه و تنبیه و تذلیل به این کارزارشیران کشانیده شده تا با خونشان بزم عیش آخوندهای پایتخت را گرمتر کنند.



براستی این نبرد نا برابر است و مظاهر اقتدارو شکوه در برابر مصادیق ضعف و زبونی ایستاده اند.آری قدرت در ذره ذره وجود سلحشوران بلوچستان موج می زند ،آنان به ربی مقتدر دل داده اند و قدرت و توانشان در ورای ایمان به اوست.نبرد نزدیک است و تنی چند اما مصمم و ثابت قدم با لشکری بی شمار که وحشت درونشان را در رعشه دستانشان می توان دید، خواهند جنگید.



صدها مزدور هراسان و گریزان از جنگ و کارزار با پشتیبانی هفت هلیکوپتر ، دو جت جنگنده ، ده ها خودرو حامل سلاح نیمه سنگین و سنگین در یکسوی میدان و در آن سو تنی چند با سلاحی اندک ، وبراستی چه حقیر می نماید این افراد و ابزار پوشالی در برابر هیبت حقیقی ایمان ، آزادگی و جلای رشادت فرزندان بلوچستان .شوق تحقق وعده حق در دیدگان مردان حق هویداست.و براستی چه کسی از خالق زمین و اسمانها بر وعده خویش وفادارتر است؟



نبرد آغاز می شود.دلیر مردان این کهن دیار با فریاد الله اکبر بر دشمنان زبون و ضعیف خویش می تازند ، آتش انتقام ستمدیده از ستمکار، فروزان تر می گردد و وحشت دژخیمان فزونتر. عرصه بر دشمن تنگ می گردد ،نه توان و جسارت رویارویست آنان را و نه راهیست برای گریز.آری وعده پروردگار عالمیان تحقق می یابد و نصرت و مددش چنین قدرتی به بندگانش می بخشد.



پانزده دژخیم خامنه ای در بدو نبرد، زیر باران آتش خشم فرزندان بلوچستان به سزای تعدی بر مظلوم می رسند و برای همیشه به مأوایشان دوزخ می پیوندند و دهها تن دیگر زخمی می گردند وجای گلوله نشان عبرتی بر پیکر نحیفشان می تراشد که گر زنده بمانند درسی شود برای همه مستکبرین عالم و الباقی می گریزند.



میدان خالی می گردد وسکوت حکمفرماست . نجوایی به گوش می رسد .صدای دعاست. ذکر حق بر لب این جنگجویان جوان جاریست و خدای خویش را سپاس می گویند.دیده به آسمان دوخته و اشک، صورت غبار آلودشان را می نوازد.



دست را به آسمان بلند کرده و با آه و سوز از رب خویش ملتمسانه می خواهند: که شهادت را، دیدار را ،وصال را ارزانیشان کند که از فتح بیش می پسندند.در گریه و تمنا ،در شور و شوق و در درد فراق یار وسودای شهادت و سعادت می گدازند که ناگهان آوای دلنشین امیر طنین می افکند که خطاب به سربازانش میگوید:ای برادرانم ، ای پویندگان ره حق ، بیش مرنجید و صبور باشید که امروز ما فاتحیم و فردایی قریب رهسپار وادی حق.



باید آن قدر در ره حق جان بفشانیم تا لایق درگاه و آراسته دیدار گردیم.ندای الله اکبر باری دیگر مستولی می گردد و مبارزان بسوی سنگر باز میگردند.



و بدین سان برگ زرین دیگری به تاریخ مبارزات مقدس مردم غیور بلوچستان افزوده می شود.ومن الله التوفیق
نوشته شده توسط :برادر سرمچار
Baloch News Agency BalochNA

۱۳۸۷/۱۲/۲۱

حمله انتحاری به یکی از مساجد سریلانکا ده کشته برجای گذاشت



حمله انتحاری به یکی از مساجد سریلانکا ده کشته برجای گذاشت


به گزارش سایت خبری مفکرة الاسلام، دیروز سه شنبه 12ربیع الاول یکی از مساجد در جنوب سریلانکا مورد حمله انتحاری قرار گرفت.بنابر اخبار رسیده- از شبکه رادیویی بریطانیا- این انفجار انتحاری ده کشته و تعدادی زخمی برجای گذاشت.
به گفته سخنگوی ارتش سریلانکا؛ این مهاجم انتحاری که وابسته به گروهی موسوم به"ببرهای تامیل" می باشد بامداد روز سه شنبه خود را در مسجدی که در آن مراسم میلاد پیامبر برگزار می شد منفجر کرد.وی در ادامه می افزاید: برخی از مسئولین و وزرای حکومت سریلانکا نیز در این مسجد حضور داشتند که به سه نفر از آنها جراحاتی وارد شده است."تامیل" با جمعیتی بالغ بر 20میلیون نفر در قسمت جنوب شرقی سریلانکا قرار دارد که از سال 1983م با انگیزه استقلال طلبی در مقابل حکومت سریلانکا قیام کرده اند که در حال حاضر حدود 65هزار نفر، این قیام مسلحانه را پشتیبانی می کنند.
sunnionline.com

۱۳۸۷/۱۲/۲۰

بیانیه جمعی از جوانان ایرانشهر پس از شهادت رساندن مولوی خلیل الله و حافظ صلاح الدین


بار دیگر نظام ظلم و جور با به شهادت رساندن دو تن از علماء حقانی و سرشناس دیار بلوچستان پرده از چهره زشت خود برداشت و دشمنی خود را با مردم بلوچ و علماء اهل سنت بیش از پیش آشکارا نمود.اگر مولوی خلیل الله و حافظ صلاح الدین بدست کثیف آخوندهای مشرک و شکم پرست به درجه رفیع شهادت نائل آمدند هیچ جای تعجب نیست.
این یهود صفتان کاری غیر از به شهادت رساندن علماء حق گو و محبوب ما ندارند. آنها پیش از این مولانا محمدعمر سربازی و مولانا ابراهیم دامنی را با طرح توطئه و مکاری تمام به شهادت رساندند و سال گذشته دستان کثیف شان را به خون مولانا محمدیوسف و مولاناعبدالقدوس آغشته کردند. چند ماه پیش شیخ علی دهواری را به شهادت رساندند.
ما جوانان ایرانشهر از تمام مردم بلوچ می خواهیم علیه این رژیم سفاک قیام کرده و انتقام علماء حقانی و خداجوی خود را بگیرند. دشمن دیگر برای شما ناشناخته نیست. همه اطلاعاتی ها و مخبران وحشی را هر روز می بینید و به راحتی می توانید سرزمین زیبایتان را از لوث این درنده صفتان پاک کنید. پس برای کدام روز منتظرید؟ آیا دست بالای دست گذاشتید و تماشا می کنید که چگونه جگر گوشه هایتان را و رهبران و پیشوایان مذهبی تان را از بین می برند؟ آیا منتظر نوبت خود هستید؟ اسلحه بدست بگیرید و این مکاران را تکه تکه کنید.
جوانان ایرانشهر هیچ توقعی از دولت ندارند که دست از نفاق و وحشی گری بردارد و بخاطر اقدامات وحشیانه اش از ملت بلوچ و اهل سنت پوزش بطلبد. زیرا جوانان به حقیقت این رژیم تشنه به خون اهل سنت پی بردند و با تمام وجود سعی خواهند کرد ملت خود را از چنگال این سگ دیوانه آزاد کنند.
تمام تاریخ نویسان بر این امر متفق اند که دشمنی با بلوچ طی چند سال و ماه نه! تا چندین نسل هم فراموش نخواهد شد و کینه شتری آنها دشمن را خواهد سوزاند.
خواهیم دید چگونه جلسه هفته وحدت برگزار می کنید و جان سالم به در می برید. بلوچستان را قبرستان زابلی های کثیف و لچر تبدیل خواهیم کرد. خواب را از چشمان شیطانی تان خواهیم پراند.
ما جوانان ایرانشهری ضمن محکوم نمودن این عمل شنیع و بزدلانه جوجه های خامنه ای عهد می کنیم با حمایت مردم و نصرت خداوندی در اولین فرصت انتقام خون این علماء را از زابلی ها و شیعیان خونخوار بگیریم. ان شاء الله
جمعی از جوانان غیور ایرانشهر

به جای بررسی عیوب دیگران، به اصلاح خودمان بپردازیم


دردانگ نیوز به نقل از سنی آنلاین

حضرت مولانا عبدالحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان در خطبه های این هفته نماز جمعه به مواظبت بر ایمان و اعمال و اصلاح درون و توبه نصوح فرا خواند و همگان را از اینکه به عیب دیگران مشغول شده و از عیوب و تقصیرات خود غافل باشند برحذر داشت.
شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در آغاز خطبه آیه کریمه «یا أیهاالذین آمنوا علیکم أنفسکم لایضرکم من ضلّ إذا اهتدیتم» را تلاوت کرد و آن را این گونه تشریح نمود: خداوند به مؤمنان هشدار می دهد که مواظب عاقبت و آخرت خویش و مراقب ایمان و اعمالشان باشند، مبادا کسانی که گمراهند به آنان ضرر برسانند و آنان را پس از برخورداری از نعمت هدایت و ایمان به گمراهی و کفر بکشانند.ایشان تاکید کرد: به همین خاطر ما باید مراقب باشیم با چه کسانی رفت و آمد داریم و از همنشینی با گمراهان و گناهکاران پرهیز کنیم.مولانا عبدالحمید با اشاره به مرض بزرگی که اکثر افراد این امت به آن مبتلا هستند تصریح کرد: امروزه ما به فکر اعمال و تقصیرات خویش نیستیم و دستور خدایی «علیکم أنفسکم» را فراموش کرده ایم و متاسفانه همواره به عیب ها و تقصیرات و گناهان دیگران نگاه می کنیم، نگاه ما از دیدن نزدیک ترین عیب ها و گناهان که دروجودمان است عاجز است، اما دورترین عیب ها و گناهان را در وجود دیگران مشاهده می کند. ما همواره مشکلات جامعه را به حساب گناه و معصیت دیگران می گذاریم و از مقصر دانستن خودمان اجتناب می کنیم.امام جمعه اهل سنت زاهدان علت اساسی این مرض را این گونه بیان کرد: علت اصلی این امر که ما دنبال خواهشات نفسانی هستیم و نمی توانیم عیب هایمان را مشاهده کنیم، دنبال شیطانیم اما از حقیقت مان بی خبریم، این است که روز حساب و کتاب را به فراموشی سپرده ایم. سختی روز قیامت، رسوایی وعذاب روز قیامت را از یاد برده ایم، آخرتمان را فراموش کرده ایم، به همین خاطر است که از کنار عیب های خودمان و ضفعف ها و کمبودهایمان به راحتی گذر می کنیم، این مصیبتی بسیار سنگین و مهلک است.ایشان ادامه دادند: ما باید اولاً به عیب های خودمان فکر کنیم، سر را به گریبان خود ببریم و به کوتاهی ها و گناهان و تقصیرهای خود اعتراف کنیم. یکی از اصحاب پیامبر صلی الله علیه وسلم از آنحضرت صلی الله علیه وسلم درخواست نصیحت کرد، رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: ألزم بیتک: خانه ات را لازم بگیر، بدون ضرورت از خانه بیرون نیا و وقتت را ضایع نکن و درگوشه ای از خانه ات بنشین و برگناهانت گریه کن، بدون نیاز از منزل بیرون نرو. اما متاسفانه ما امروز کمتر بر گناهانمان گریه می کنیم ، گریه مان نمی آید. علت اصلی این است که موت را فراموش کرده ایم و همواره در فکر آباد سازی این دنیاییم، هم و غمّ ما مشغله دنیایی شده است و قلب و مغز ما را به خود مشغول داشته است. مولانا عبدالحمید خطاب به حاضرین گفتند: چرا خبری از ناله های سحرگاهی و گریه های شبانه نیست؟ خبر از اعتراف به تقصیرات زیاد توبه و استغفار نیست؟ باید به مصیبت ها و سختی هایی که در صحرای سوزان محشر بر سر می آید فکر کنیم، و عذاب جهنم را به یاد آوریم. ما عذاب جهنم را ندیده ایم به همین خاطر از آن نمی ترسیم، مناظر زیبای بهشت را ندیده ایم به همین خاطر در فکر آن نیستیم.در نماز کسوف رسول الله صلی الله علیه وسلم حالت عجیبی داشت، صحابه دیدند پیامبر به طرف عقب تشریف آورده و بعد از لحظه ای دوباره به جلو رفتند، در یک رکعت دو سه بار رکوع کردند، صحابه علت را جویا شدند آنحضرت صلی الله علیه وسلم فرمودند: در نماز به من منظره جهنم و بهشت نشان داده شد، وقتی عذاب های جهنم و آتش سوزانش را دیدم به عقب رفتم تا مبادا گزندی برسد و هنگامی که مناظر بهشت را مشاهده کردم شیفته شده و به جلو رفتم، نزدیک بود از خوشه های انگورهای بهشتی بردارم، اگر یک خوشه برمی داشتم تا قیامت می خوردند و تمام نمی شد. آری! آنحضرت صلی الله علیه وسلم دیده بودند و فرمودند: لو تعلمون ما أعلم لضحکتم قلیلاً و لبکیتم کثیراً؛ اگر آنچه من می دانم شما می دانستید حتماً کم می خندیدید و بسیار گریه می کردید.شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید به مناظر سخت پس از مرگ اشاره کرده و فرمودند: عذاب خدا سخت است و «إن عذاب ربک لواقع ماله من دافع»؛ قطعاً عذاب پروردگارت واقع می شود و هیچ کس را یارای دفع کردن آن نیست. خداوند وقتی خشم می گیرد حکومتها را نابود می سازد، زنجیرها را بر پاها و غل ها را بر گردن های مجرمان و گناهکاران می اندازد، اما ما از عذاب و غضب خدا غافل و بی پروا هستیم. بر گناهان جرأت داریم زیرا ایمان وعقیده مان ضعیف است و موت و قبر را فراموش کرده ایم.ایشان در بیان عذاب قبر فرمودند: در حدیث آمده است بدترین منظره عذاب، عذاب قبر است، یک بار رسول الله صلی الله علیه وسلم از کنار قبرها گذر می کردند ناگهان پرده برداشته شد و عذاب قبر نمایان گشت، سواری رسول الله صلی الله علیه وسلم رم کرد و پیامبر از روی اسب افتاده و زخمی شدند و آنجا عذاب قبر را دیدند.اگر خداوند پرده را بردارد و عذاب قبر را نشان دهد و ما مردگان را ببینیم کسانی را که تا دیروز میان مان زندگی می کرده اند و غافل بوده و از خدا دور بوده اند و اکنون در عذاب قبر گرفتارند، اگر آنان را می دیدیم هرگز غافل نمی شدیم. اما خداوند این مناظر را از دید ما پنهان کرده است تا بتوانیم دردنیا زندگی کنیم. پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم فرمودند: اگر این عذاب ها را می دیدید زنها را رها می کردید و همواره به جنگلها و صحراها فرار می کردید و گریان بودید.خطیب جمعه مسجد مکی ادامه داد: امروز روز برگشت است، روز توبه و استغفار و جبران گناهان است، فردا فرصت نیست، قبل از آن که فرصت از دست برود باید برگردیم.انسان های خود پسند و مغرور به عیب ها و گناهان خود نمی نگرند، اما بندگان خدا همواره خود را ملامت می نمایند. حضرت ذالنون مصری از اولیای امت بود قصه اش معروف است. آورده اند: یک بار مردم نزد ایشان آمده و از کمی باران شکایت کردند و تقاضای دعا نمودند ایشان فرمود: من احساس می کنم بر اثر گناهان این باران قطع شده است و من فکر می کنم این اثر گناهان خود من است و باید من شهر را ترک کنم تا باران دوباره فروریزد، آن گاه از شهر به جای دیگری نقل مکان کرد و خداوند به رحم آمده و باران رحمت را نازل فرمود.پس ما باید بر سر عیب های مان گریه کنیم و دسته جمعی توبه کنیم. خداوند می فرماید: «وتوبوا إلی الله جمیعاً أیها المومنون لعلکم تفلحون» توبه باعث معافی گناهان می شود و غضب الهی را خاموش می گرداند.به اعمالی مانند نماز، صدقات و خیرات توسل کنیم تا مشکلات مان حل شود. در حدیث آمده است (صحیح بخاری و مسلم) و کسی وضو بگیرد و دو رکعت نماز بخواند و توجهش به سوی خدا باشد الله همه گناهان او را معاف می کند.هر گاه گناهی مرتکب شدیم صدقه بدهیم، نماز بخوانیم، توبه کنیم و بعد از بدی ها کار نیک انجام دهیم زیرا خداوند فرموده است: «إن الحسنات یذهبن السیئات»؛ همانا نیکی ها، بدی ها را محو می کند.ایشان در پایان به اعمال صحابه پیامبر و گریه های شبانگاهی شان اشاره کرد و فرمود: اصحاب پیامبر با آن همه کارنامه های درخشان، شب ها را در نماز، طاعت، دعا، توبه، استغفار و گریه سپری می کردند. پیامبر از کنارخانه های صحابه می گذشتند و آنان را در حال رکوع و سجده و دعا و گریه و فریاد و زاری و تلاوت قرآن می یافتند. حضرت عایشه صدیقه رضی الله عنها می فرماید: گاهی پیامبر را می دیدم آنقدرگریه می کردند که من هم گریه ام می گرفت.حضرت عمر رضی الله عنه با همان درّه ای که مجرمان را می زد، شب ها در تنهایی بر پشت خود می زد و خود را محاسبه می فرمود.پس باید ما همگی خود را محاسبه کنیم وبه سوی خداوند برگردیم و توبه کنیم.مولانا عبدالحمید حفظه الله تعالی همچنین در پایان به روز درختکاری (15اسفند) اشاره کرده و مردم را تشویق به درختکاری و توسعه فضای سبز نمودند.

پیام ماه ربیع الاول برای مسلمانان


دردانگ نیوز: ماه ربیع الاول علاوه از اینکه ماه بهار و سرسبزی و شادابی طبیعت است ماه تولد برترین انسانها و هادی کامل و تبدیل کننده زمستان زندگی ها به بهار هدایت و کامرانی، خاتم الأنبیاء حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و سلم هم می باشد.
خداوند متعال ماه بهار را برای میلاد برگزیده ترین بنده اش و پیامبر ما مسلمانان انتخاب کرد و سیرت مبارکه رسول اکرم (ص) و هر فرموده، حرکت و دستور آنرا الگوی مسلمانان قرار داد تا با پیروی از زندگانی و سیرت ایشان زندگی خود را همیشه بهار قرار دهند. خداوند یکتا در قرآن مجید رسول اکرم (ص) را الگوی هر مسلمان قرار داده است و در واقع نجات بشریت در پیروی از فرامین و سنت های گهربار حضرت ختمی مرتبت صلی الله علیه وسلم می باشد.
سورة الکافرون بیان کننده موضع اساسی رسول الله(ص) و دین اسلام می باشد که ما هرگز معبودان شما کفار را پرستش نخواهیم کرد و بخاطر جلب حمایت یا رضایت کفار دست از عبادت رب خود برنخواهیم داشت و نه هم معبودان باطل و ساختگی شما را پرستش خواهیم کرد. این اصل زندگی هر مسلمان است.
امروزه از هر طرف امت مسلمان در محاصره سیاسی، نظامی اقتصادی کفار داخلی و خارجی قرار دارد. آمریکا و متحدانش می خواهند با جنگ تمام عیاری که علیه جهان اسلام به راه انداخته اند اسلام واقعی را از بین ببرند و اسلام قلابی که مطابق میل خودشان باشد و خطری برای سیاستهای استعمارگرایانه آنها نداشته باشد را جایگزین دین اسلام راستین کنند.
همین طور قدرتهای کوچکتر و تنگ نظرتری مثل رژیم کنونی ایران در تلاش اند با ترویج افکار خرافاتی و عقاید باطل شان مسلمان را از بندگی خدای یکتا به عبادت ائمه و قبور امامان و امام زادگان خود وادار نمایند. رژیم ایران با تقویت و حمایت گروهک های شیعه یا مایل به رفض در سرتاسر جهان جامعه بشریت را به میکروب شرک، بدعات، افراط در محبت اهل بیت و نفرت و براءت از یاران باوفای پیامبر اکرم(ص) و هزاران خرافات دیگر آلوده می کند. مشخص است چنین رژیمی مسلمانان راستین و صحیح العقیدة ساکن ایران را هم به حال خود رها نخواهد کرد. این رژیم کوته فکر و صفوی نژاد از راههای گوناگون در تلاش نابودی جامعه اهل سنت ایران است. ترور، اعدام، زندانی کردن، تبلیغات کردن از طریق رسانه ها، کتاب ها و منابر و تریبون های دولتی و غیر دولتی، تلاش برای شیعه نشین کردن مناطق سنی نشین، اجیر کردن معتمدین، ریش سفیدان و عموم نخبگان اهل سنت، تخریب و یا تعطیل نمودن مراکز آموزشی و دینی اهل سنت، اجازه ندادن به ارتباط با همدیگر، جلوگیری از جلسات مشترک و قطع رابطه جامعه اهل سنت ایران با دیگر مسلمانان جهان دلایلی هستند که هر صاحب عقل وخرد را وادار می کنند به اراده ناشی از سنگدلی و تنگ نظری رژیم شیعی صفوی ایران پی برده یقین کند که سران رژیم ولایت فقیه عزم کردند جامعه اهل سنت ایران را ریشه کن کنند.
اسلام دین کامل و فطرت است. راه حل هر مشکل در اسلام و سیرت پیامبر اکرم (ص) وجود دارد و جویندگان حق و حقیقت را به راه راست هدایت و راهنمائی می کند.
پیامبر اکرم(ص) و یارانش در مکه سخت ترین مشکلات را تحمل کردند و دوبار مجبور به هجرت شدند. از عبادت و دعوت بازداشته شدند. مشرکین مکه تا سه سال مسلمانان را تحریم اقتصادی کردند. تا جائی که برنامه ترور رسول اکرم(ص) را هم ریختند و در کارشان ناکام شدند.
آنحضرت (ص) با وجود این مشکلات به راهشان ادامه دادند و هر مشکل و سختی ایمان مسلمانان را قوی تر کرد و در نهایت نور اسلام در شبه جزیره عربستان و سپس در تمام جهان درخشید. مسلمانان چه در مکه چه در مدینه همواره با شدائد و سختی ها دست و پنجه نرم کردند و از توطئه منافقین گرفته تا یورش تمام احزاب و لشکریان کفار و مشرکین و یهودی ها که می خواستند اسلام را از ریشه بخشکانند، مسلمانان را به چالش کشاندند و روش مقابله و مبارزه آنها که به رهبری خیرالبشر و خاتم الانبیاء صورت می گرفت و بهترین نمونه و الگوی برای هر مسلمان و هر جامعه اسلامی می باشد که می خواهد به اسلام خدمت کند و ایمان خود و دیگرمسلمانان را از شر فتنه های زمان حفاظت نماید.
رسول اکرم(ص) بنده و پیامبر برگزیده پروردگار یکتاست و طبعاً نصرت الهی همیشه شامل حال ایشان بوده است. البته خداوند متعال توسط ایشان راه زندگی را برای بشریت واضح کرد.
پیامبر اکرم (ص) متصف به صفات والائی چون تقوا، صبر و تحمل، یقین کامل، شجاعت و حکمت و دور اندیشی بودند. بالطبع تربیت یافتگان مکتب چنین شخصیتی هم نمونه خواهند بود. و تاریخ بر این امر گواه است که رسول اکرم(ص) و یاران جان نثارش با اختیار نمودن صفات عالیه فوق و اتباع از فرامین الهی پوزه دشمن را به خاک مالیده و پرچم اسلام را در گوشه و کنار جهان بلند کردند.
جامعه اهل سنت ایران بدون پیروی از سنت های گهربار و نجات بخش پیامبر اکرم(ص) هرگز نخواهد توانست هویت خود را حفظ کند و مزرعه ایمان اش را از شرّ ملخ های غرب و پرچمداران ولایت فقیه محفوظ نگه دارد. تنها راه نجات همانست که قرآن و سنت آنرا بیان نمودند. اهل سنت ایران باید تمام تلاش اش را بر پیروی از علماء حقانی و ربانی، تلاش برای نشر دین و مقاومت در برابر ظلم و ستم بازماندگان خمینی هرگز به هدف نخواهیم رسید.

۱۳۸۷/۱۲/۱۸

مرخصی بیست و چهار ساعته مولوی خیرشاهی



مرخصی بیست و چهار ساعته مولوی خیرشاهی
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سنی آنلاین، بنابر خبرهای رسیده از مشهد، به مولوی عبدالعلی خیرشاهی مرخصی کوتاه مدت داده شد. بعد از اینکه دادگاه ویژه روحانیت در مورد ایشان حکم چهار سال و نیم حبس و پنج سال تبعید صادر نمود، با گذاشتن وثیقه، اجازه مرخصی بیست و چهار ساعته به ایشان داده شد. این مرخصی از ساعت 8 شب یکشنبه 18/12/87 تا ساعت 8 شب دوشنبه 19/12/87 می باشد.

فتنه پردازان رژیم و ملت ایران



رئیس جمهور آینده کیست؟
دردانگ نیوز: اگر نگاهی گذرا به تاریخ و تحولات رئیس جمهورهای ایران پس از انقلاب بیاندازیم در خواهیم یافت ملت ایران همواره با ترفندهای ماهرانه رهبران انقلاب شیعی ایران مواجه بوده و بنحوی با رژیم کوته فکر آخوندها کنار آمده است.
عموماً احزاب و گروههای سیاسی کشور به دو جناح چپ و راست یا اصلاح طلب و محافظه کار تقسیم می شوند. اطلاح طلب ها که پس از برنده شدن محمدخاتمی به دوم خردادی ها مشهور شدند منادی آزادی های فردی و اجتماعی و سیاسی هستند و نه تنها شخصیت محوری ندارند بلکه آراء و نظرات مختلفی هم دارند. اما محافظه کاران یا همان متحجران و بنیاد گرایان بوده و انتخاب خامنه ای و پس از آن رفسنجانی، به ظاهر همسوئی مردم را با این آراء ثابت می نماید. طی مدتی که محافظه کاران تخت ریاست جمهوری را در تصرف داشتند ایران با مشکلاتی چون گرانی، تورم، امنیت و عدم آزادی های فردی و اجتماعی و غیره روبه رو شد و به طبع خستگی مردم از دسته و پنجه نرم کردن با این مشکلات در نهایت انزجار آنها را از نظام ولایت فقیه در پی می داشت. رهبران انقلاب که همه تغییرات را زیر ذره بین داشتند از وضعیت حاکم بخوبی باخبر بودند چنانچه جهت جلب حمایت مردم و حداقل عدم نفرت آنها از رژیم شخصیتی چون "خاتمی" با شعار آزادی اندیشه، حل مشکلات اقتصادی و تغییر سیاست خارجی کشور را وارد صحنه و تا هشت سال ملت را سرگرم نمودند. در نهایت علاوه از مردم خود متحدین و همفکران خاتمی از بزدلی و کم همتی رئیس جمهورشان شاکی شدند.
پس از اشغال افغانستان و عراق نفرت و انزجار مردم از ایالات متحده امریکا و کشورهای غربی به اوج رسیده بود. خیر خواهان ولایت فقیه از فرصت حسن استفاده برده و شخص ناشناخته بنام محمود احمدی نژاد را با افکار ضد غربی وارد صحنه کردند.
چهار سال پیش کسی تصور هم نمی کرد یک پاسدار رئیس جمهور کشورش شود.
به ظاهر معین، قالیباف و رفسنجانی حریف بودند و یکی از اینها باید رئیس جمهور می شد؛ اما وقتی نتایج پس از انتخابات نهائی اعلام شد، فرزند یک آهنگر و فرمانده سابق سپاه پاسداران بعنوان رئیس جهور ایران و برگزیده ملت! اعلام شد.
ناظران بین المللی همواره انتخابات و روش شمارش آراء را در ایران غیر آزادانه و برخلاف قوانین بین المللی و دموکراسی قرار داده اند. مشخص است در این صورت بازی آخوندهای تنگ نظر با ملت و حفظ قدرت امری مشکل نیست.
زیرا همه می دانند "فرمانده کل قوا" همه کاره کشور است و قدرت در اختیار خامنه ای و هم نوایان اش است. رئیس جمهور هر که باشد تفاوتی به حال فتنه پردازان و رهبران و گردانندگان رژیم ولایت فقیه ندارد.
با این حساب حدس زدن اینکه رئیس جمهور آینده کی خواهد شد، چندان مشکل نیست؟ گردانندگان اصلی رژیم با تبدیل چهرها و تغییر جزئی در بعضی از سیاست های داخلی و خارجی مردم را نخواهند گذاشت از نظام دور شوند.
بالاخره روزی خواهد رسید که ملت بیش از پیش به حقیقت رژیم ولایت فقیه پی ببرد و سرانجام جهانیان شاهد انقلابی دیگر در ایران خواهند بود.
افزایش نابرابری ها، ظلم، تبعیض ها و مواضع متحجرانه گردانندگان رژیم ریشه آنرا ضعیف تر و عمر آنرا کمتر می کند. این حرف جدائیست که غرور و تکبر و کوته فکری پرده بر چشم خیرخواهان نظام انداخته است.

در صورت خروج نیروهای اشغالگر با تمام احزاب صلح طلب گفت و گو خواهیم کرد.



امارت اسلامی افغانستان تنها راه آزادی مبارزه و مقاومت است. ملا معتصم
کابل _ دردانگ نیوز
یک فرمانده ارشد امارت اسلامی افغانستان گفته است مشکل افغانستان و امنیت کامل در صورت خروج کامل اشغالگران شاید حل شود.
ملا معتصم وزیر خزانه و مالیات حکومت طالبان طی مصاحبه با یک مجله خبری تاکید کرده است اگر نیروهای بیگانه از افغانستان خارج شوند امارت اسلامی (طالبان) حاضر است با تمام احزاب و گروههائی که خواستار امنیت هستند مذاکرات و برای صلح گفت وگو کند.
به گزارش خبرگزاری ها ملامعتصم گفته است در صورت خروج نیروهای اشغالگر از افغانستان جنبش طالبان حاضرست با تمام احزاب در سطح کشور برای ثبات و امنیت ملی گفت وگو کند. ایشان خاطرنشان کردند مشکل اساسی افغانستان حضور اشغالگران و نیروهای بیگانه است. اگر نیروها کشور را ترک کنند مشکلات ما خود به خود حل خواهند شد.
عضو ارشد جنبش طالبان و وزیر سابق امارت اسلامی تاکید کرد تنها راه بیرون راندن اشغالگران، مقاومت مسلحانه است. اگر امریکا و هم پیمانانش به تعداد سربازان خود بیفزایند ارتش خود را بیشتر در باتلاق افغانستان غرق خواهند کرد و طبعاً آمار سربازان هلاکت رسیده آن بالا خواهد رفت.
لازم به یادآوریست اوباما رئیس جمهوری امریکا تاکید کرده بیشترین توانش را صرف مبارزه با طالبان و القاعده مستقر در افغانستان و مناطق مرزی پاکستان خواهد کرد.

ارتش ایالات متحده آمریکا تا پایان 2011 عراق را کاملاً ترک خواهد کرد.



اوباما آینده عراق چه خواهد بود؟
واشنگتن، بغداد_ دردانگ نیوز
رئیس جمهور ایالات متحده آمریکا گفته است تا پایان 2011 میلادی تمام نیروهای ارتش این کشور از عراق خارج خواهند شد.
باراک اوباما طی سخنرانی در مقابل سربازان ارتش در کارولینای شمالی اعلام کرد برنامه جنگی کشورش تا 2010 میلادی در عراق به پایان خواهد رسید و 35 تا 50 هزار سرباز تا 2011 دولت و پلیس عراق را حفاظت و بعد از آن عراق را برای همیشه ترک خواهند کرد.
رئیس جمهور آمریکا طی مصاحبه تلویزیونی از عدم حضور دراز مدت ارتش کشورش در افغانستان نیز خبر داد. اوباما بغداد و کابل را مناطق ناامنی برای ارتش ایالات متحده قرار داد.
تحلیل گران معتقدند پس از شدت و ادامه یافتن مقاومت مجاهدین عراقی وجود ارتش این کشور در عراق مترادف با خودکشی است. امریکا چاره ای جز خروج از عراق ندارد. رسانه های آزاد تاکنون هلاکت بیش از چهل هزار سرباز امریکایی را تصدیق کردند. علاوه از تلفات جانی این جنگ خسارات مالی سنگینی بر پیکره شکست خورده اقتصاد ایالات متحده وارد کرده است.
پیش از این چندین متحد امریکا نیروهای خود را از عراق خارج کردند یا از ارسال نیروهای بیشتر امتناع ورزیدند.
از طرفی کردها و شیعیان عراق جانشین و نوکران خوبی برای امریکا ثابت شده اند.
آیت الله سیستانی همواره بر همکاری با اشغالگران تاکید کرده است و پیروان مذهب اش را بر مشارکت در تمام ادارات دولتی تشویق کرده و می کند. طبعاً با وجود چنین غلامان با وفائی حضور نظامی آمریکا در عراق امری اضافی به شمار می آید.
اما پاسخ این سوال باقیست که بعد از خروج صلیبی ها از عراق، آینده این کشور چه خواهد شد؟ دست نشانده ها با مخالفین خود چگونه کنار خواهند آمد؟؟

سخنرانی حضرت شیخ الاسلام در جمع دانشجویان اهل سنت




ما مخالف نظام نیستیم، ایرانی هستیم و حقوق شهروندی داریم که مصرّانه آنها را پیگیری خواهیم کرد. ما انتظار داریم تبعیضها برداشته شوند و به همه با یک دید نگاه شود. دومین خواسته ما که حاضر نیستیم تحت هیچ شرایطی از آن بگذریم، رعایت آزادی مذهبی ما در چارچوب قانون اساسی است.


به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سنی آنلاین، طی نشستی که در نتیجه مسافرت جمعی از دانشجویان اهل سنت ایران به زاهدان از سوی دفتر
دانشجویی دارالعلوم برگزار شد، حضرت شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید- حفظه الله- امام جمعه اهل سنت زاهدان به ایراد سخن پرداخت که در آن به برخی مطالبات و خواسته های اهل سنت اشاره نمود که ذیلاً چکیده ای از این سخنان را می خوانید: ايشان در ابتدا فرمود: ما مخالف نظام نیستیم، ایرانی هستیم و حقوق شهروندی داریم که مصرّانه آنها را پیگیری خواهیم کرد. ما انتظار داریم تبعیضها برداشته شوند و به همه با یک دید نگاه شود. دومین خواسته ما که حاضر نیستیم تحت هیچ شرایطی از آن بگذریم، رعایت آزادی مذهبی ما در چارچوب قانون اساسی است. از جمله خواسته های مهم جامعه اهلسنت حفظ استقلال حوزه های علمیه است. حاضریم مشکلات را تحمل کنیم، از مردم کمک بخواهیم اما هرگز حاضر نخواهیم شد که مدارس دینی ما دولتی شوند و تا آخر بر این امر پافشاری می کنیم. حوزه های علمیه و جامعه اهل سنت به نفع نظام و مذهب شیعه هستند نه به ضرر آنان. خواسته دیگر ما احترام گذاشتن و حرمت قائل بودن به مقدسات دینی و مذهبی اهل سنت است، این همان نکته ای است که مقام معظم رهبری در سخنان اخیرش به آن تاکید کردند.مدیریت دارالعلوم زاهدان در ادامه افزود: عده ای ما را متهم به زیاده خواهی می کنند!، به این گروه از افراد باید گفت: ما چه داریم که زیاده خواهی کنیم؟!. ما خواهان پست و مقام نیستیم بلکه حرمت می خواهیم و علاقه مندیم در سازندگی کشور مشارکت داشته باشیم. خیرخواهی نسبت به دولت، رعیت، میانه روی و اعتدال راه و مسیر ما هست.مولانا عبدالحمید درمورد تصمیم اهلسنت در رابطه با انتخابات، خاطرنشان کرد: هنوز تصمیم گیری درباره انتخابات زود است، چون شرایط همواره در حال تغییر است. إن شاءالله با نظر خواهی از شما دانشجویان و جامعه اهلسنت تصمیم نهایی را خواهیم گرفت. متاسفانه اخیراً فشارها بر اهلسنت بیشتر شده است و ما امیدواریم تا قبل از برگزاری انتخابات مشکلات جامعه اهلسنت برطرف شوند.مولانا عبدالحمید در پایان به اهلسنت و به ویژه نسل تحصیلکرده و دانشجو توصیه کرد: از اختلافات به شدت بپرهیزید. به نظرات یکدیگر احترام بگذارید، وحدت را حفظ کنید زیرا وحدت نشانه رشد و تعقل یک جامعه است.

پرتاب کفش به سوی احمدی نژاد در ارومیه



سنی نیوز:وقتی اتومبیل رئیس جمهور در میدان ولایت فقیه به سوی خیابان امام حرکت می کرد و احمدی نژاد از اتومبیل روباز به سوی مردم دست تکان می داد از مقابل موسسه مالی مهر ( واقع در میدان ولایت فقیه – مرکز) لنگه کفشی به سوی احمدی نژاد پرتاب شد.
مأموران به سوی مردم هجوم بردند ولی علیرغم جستجوی فراوان موفق به دستگیری کسی نشدند و بعد از اندکی فرد دیگری نیز در اول خیابان امام کلاه سیاه رنگی به سوی احمدی نژاد پرتاب کرد. همه مردم شاهد این حرکات اعتراضی بودند و این موجب شد که اتومبیل احمدی نژاد به سرعت از محل فاصله بگیرد.

به گزارش سنی نیوز به نقل از خبرگذاری آ ان اس: اعتراض زمانی اتفاق افتاد که رئیس جمهور (احمدی نژاد) از بالای یک اتوموبیل روباز برای مردم در ارومیه دست تکان می داد. وقتی که در دسامبر گذشته، روزنامه نگار عراقی «منتظر الزید» کفش هایش را به سوی رئیس جمهوری آمریکا، جرج بوش پرتاب کرد، مقامات ایرانی او را به عنوان یک قهرمان مورد تشویق قرار دادند. اما آنها احتمالا این هفته کمتر خوشحال شدند، هنگامی که رئیس جمهور ایران، محمود احمدی نژاد، به صورت مشابه در یک بازدید یک روزه از ارومیه، شهری با اکثریت آذربایجانی در ایران، مورد هدف قرار گرفت. هرچند احمدی نژاد قبلا هم شاهد پرتاب کفش بود.پیش از این در اعتراضات دانشجویان در دانشگاه امیرکبیر در دسامبر ۲۰۰۶ یک لنگه کفش به سوی احمدی نژاد پرتاب شده بود.

۱۳۸۷/۱۲/۱۶

فدای عمر باد جان و تنم

سرودی در وصف امیرالمومنین حضرت عمر بن الخطاب (رض) که در ۲۹ رمضان ۱۴۲۹ توسط قاری ضیاءالرحمن استاد تجوید دارالعلوم زاهدان در مسجد جامع مکی زاهدان سروده شد.

اوباما اعتراف کرد افغانستان تحت اشغال صلیبیون است!




واشنگتن_ دردانگ نیوز
رئیس جمهور ایالات متحده امریکا برای اولین بار اعتراف کرد افغانستان تحت اشغال ارتش امریکا قرار دارد.
باراک اوباما که با خبرنگار یک شبکه تلویزیونی مصاحبه می کرد تاریخ افغانستان را یادآور شده و گفت: افغانستان قبرستان امپراطوری های بزرگ جهان است. ما نمی خواهیم در این قبرستان دفن شویم! اوباما ادامه داد: ما می دانیم ملت افغانستان اشغال کشورشان را توسط خارجی ها تحمل نمی کنند و ما با عبرت از گذشته برنامه ریزی خواهیم کرد.
اوباما تأکید کرد: ارتش ما تا مدت بسیار طولانی در افغانستان نخواهد ماند و ما می خواهیم زود از این کشور خارج شویم.
این اولین بار است که رئیس جمهور امریکا ارتش ایالات متحده را اشغالگر خوانده و اظهار عبرت گرفتن از تاریخ را کرده است. پیش از این امریکا ادعا می کرد ما بخاطر آزاد کردن این کشور آمده ایم تا مردم را از دست طالبان آزاد کنیم.
همه می دانند آمریکا هفده هزار سرباز به افغانستان می آورد؛ اما شاید کمتر کسی از این خبر، باخبر باشد که آمریکا 14 هزار نفر از نیروهایش را از افغانستان خارج کرده است!
گفته می شود در ماههای اخیر آمار خسارات مالی وجانی صلیبیون در افغانستان چندین برابر سالهای قبل شده است و درصد حمایت مردم از امارت اسلامی افغانستان بالا رفته است.
مقامات آمریکایی و بریطانیایی به تشدید حملات مبارزین و نفوذ آنها در میان مردم اعتراف کرده و می کنند.

12شهید و 14 زخمی در حمله موشکی آمریکا در وزیرستان جنوبی پاکستان




اسلام آباد _ دردانگ نیوز
جنگنده های بدون سرنشین آمریکا یک خانه را در منطقه قبیله نشین وزیرستان جنوبی پاکستان هدف قرار دادند. در این حمله موشکی دست کم 12 نفر به شهادت رسید.
به گفته مقامات رسمی پاکستان این حمله که صبح یکشنبه یک مارچ رخ داد در منطقه تحت کنترل بیت الله محسود رهبر جنبش طالبان پاکستان صورت گرفت.
در میان کشته شدگان اجساد زنان و کودکان نیز دیده شد.
گفته می شود در این حمله موشکی علاوه از 14 زخمی و چند شهید قبیله ای چند مجاهد خارجی به شهادت رسیدند که در خانه مذبور پناه گرفته بودند.
پیش از این جنگنده های آمریکایی چندین هدف را در مناطق قبیله نشین پاکستان که با افغانستان هم مرز است نشانه رفتند و باعث شهادت و زخمی شدن صدها نفر از جمله زنان و کودکان شده اند.
سه گروه فعال طالبان در منطقه وزیرستان با تشکیل شورایی به نام "شورای اتحاد المجاهدین" اعلام اتحاد و ادامه مبارزه علیه نیروهای بیگانه کرده اند.
این اولین حمله موشکی آمریکا، پرچمدار نیروهای صلیبی در افغانستان و عراق پس از تشکیل این شورا می باشد که ملامحمدعمر مجاهد را "امیرالمؤمنین" و شیخ اسامه بن لادن را "قهرمان" خود خوانده بودند.

اعدام دو روحانی اهل سنت در زاهدان



به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سنی آنلاین، دو نفر از روحانیون اهل سنت به نامهای مولوی خلیل الله زارعی و حافظ صلاح الدین سیدی، در زاهدان اعدام شدند. این دو نفر که بنابر اعترافات پخش شده از شبکه استانی سیستان و بلوچستان(هامون)، به خاطر نگهداری اسلحه غیرمجاز و تلاش برای مقابله با حكومت جمهوری اسلامی به اعدام محكوم شده بودند که پس از تاييد مراجع عالی قضايی، سحرگاه روز سه شنبه 13/12/87 حكم صادره در زندان زاهدان به اجرا درآمد.

۱۳۸۷/۱۲/۱۳

یانیه مجمع فقه اسلامی درمقابل توهین شبکه ای صهیونیستی به پیامبر اسلام(صلی الله علیه وسلم)


Imageبه گزارش پایگاه اطلاع رسانی سنی آنلاین به نقل از"مفکرة الاسلام" مجمع فقه اسلامی، جریحه دار کردن احساسات بیش از صد میلیون مسلمان جهان را توسط شبکه ده صهیونیستی که طی برنامه ای اقدام به هتاکی و جسارت به مقام شامخ پیامبر اسلام صلی الله علیه وسلم نموده بود را مورد انتقاد قرار داده و محکوم کرد.
در بیانیه ای که دیروز یکشنبه 3ربیع الاول 1430 از سوی این مجمع صادر شد آمده است:این اولین مرتبه نیست که این شبکه نسبت به مقام رسول اکرم صلی الله علیه وسلم وانبیاء الهی زبان درازی کرده و احساسات پیروان انبیاء را جریحه دارنموده است، بلکه مدتی قبل از همین شبکه نسبت به حضرت عیسی علیه السلام و حضرت مریم -علیهما السلام- نیز بی احترامی و جسارت صورت گرفت که این اقدامات با برپایی تظاهرات اعتراض آمیزی از سوی مسلمانان و جمعی از مسیحیان مواجه شد.
این بیانیه در ادامه می افزاید: تمام این هتاکی های رژیم صهیونیستی، بیانگر عداوتی است که این رژیم نسبت به اسلام و مسلمین در سر می پروراند که نمونه بارز آن را سالهاست که دراشغال بیت القدس و مسجد الاقصی که - محل معراج پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم به سوی آسمانها است- توسط نیروهای صهیونیستی که منجر به قتل و کشتار هزاران نفر از مسلمانان فلسطین شده است مشاهده می کنیم.

۱۳۸۷/۱۲/۱۲

مصاحبه با ناکوبالاچ ناظر بر مسائل بلوچستان




دردانگ نیوز: مشکلات بلوچستان و راه حل آن از دیدگاه ناکو بالاچ
مردم بلوچستان به دو صفت مهمان نوازی و غیرت و دلاوری بسیار شهرت دارند. آنهائی که از نزدیک آمده و از این دیار دیدن نمودند حتماً به این دو صفت بلوچ ها پی بردند. از نظر تاریخی مردم بلوچستان که شامل ایالت بلوچستان پاکستان هم باشد به عادتی مشترک مشهورند و آن اینکه مردم این خطه هرگز زیر بار زور نرفتند و همیشه با دولت های مرکزی و نمایندگان آنها در منطقه خود مشکل داشتند. تا جائی که استعمارگران انگلیس مجبور شدند پس از تقسیم این اقلیم وضم بخش هائی از آن به ایران و افغانستان و ایالات سند و پنجاب دولت محلی خوانین بلوچ را به رسمیت بشناسند. چنانچه دولت " خان آف قلات" قبل از الصاق به پاکستان دولت بلوچها محسوب می شد و زبان ملی آن بلوچی و زبان رسمی اش فارسی بود.
به همین اسباب مردم بلوچ همیشه به اوضاع و احوال دیار خود حساسیت نشان داده و می دهند. امروزه که آلات ارتباط و آموزشی و تربیت افزایش یافته مردم از نبوغ سیاسی قابل ملاحظه ای برخوردارند.
مردم بلوچستان ایران اوضاع استانشان را چگونه تحلیل می کنند و از هرج و مرج ها چه می گویند؟ در این مورد دردانگ نیوز گفت و گوئی با "ناکو بالاچ" انجام داده که مرتب احوال منطقه را پیگیری می کند و علاوه از گوش دادن به تحلیل ها و اخبار رسانه های آزاد با سفید ریشان منطقه و پیرمردان هم سن اش همیشه هم کلام است و از نقطه نظرات آنها هم با خبر می شود. این شما و این گفت گوی ساده و بدون تکلف "ناکو بالاچ" .
دردانگ نیوز: عموجان! امروز می خواهم کمی از اوضاع استان با شما گپ بزنم و آرای پر محتوایتان را در معرض دید بازدیدکنندگان بگذارم . بفرمائید از دیدگاه شما مشکلات عمده بلوچستان چیست؟
ناکوبالاچ: ما همیشه می خواهیم مردم از حقیقت اوضاع دیارشان باخبر باشند. مشکلات رفاهی و عمرانی بلوچستان مواردی هستند که خود گجرها (دولت) به آن اعتراف دارند و کارهای جزئی را که انجام می دهند همیشه به رخ مردم می کشند. در حالیکه رژیم سابق (شاه) طرح زیر بناهای این پروژه ها و مواردی که مشاهده می شود را انداخته بود. به نظرم مشکل عمده و اصلی ما عدم آزادی و عدم احساس امنیت مردم است. ما جزء ملت ایران هستیم و باید به ما حق داده شود. مولوی صاحب همیشه می گوید در مدیریت کلان کشور ما را سهیم کنید در حالیکه ما از مدیریت استان خودمان هم محروم هستیم. مدیریت بجای خود ادارات معمول مملو از غیر بومی ها و مهاجرین غیر بلوچ است. از طرفی رژیم جلی ها (آخوند های شیعه) قصد از بین بردن مذهب ما را دارد و پس از اینکه متوجه شده سیاست زندان، ترور و اعدام ناموفق است به تخریب و مهار مراکز دینی ما روی آورده است. حتماً خبر شدی تا حالا چندین مدرسه دینی را زیرو رو کردند و می خواهند مدارس دینی ما تحت کنترل آنها باشد.
دردانگ نیوز: اگر دولت چنین عزایمی دارد پس چرا بسیاری از سفید ریشان ما با گجرها هم کاسه هستند و از برنامه های دولت حمایت می کنند؟
ناکوبالاچ: شما می دانید اوضاع مثل سابق نیست. غیرت و حمیت کم رنگ شده و بعضی از سفیدریشان و افراد بانفوذ بخاطر حفظ جایگاه و ثروت خود دست دوستی به سوی گجرها دراز کردند و نه اینکه کاری برای مردم زیردست خود نمی کنند بلکه بعضاً باعث مشکلات و دردسرهائی برای آنها می شوند. ولی عموماً از ته دل هیچ کس با دولت نیست.
دردانگ نیوز: دیدگاه شما در مورد مبارزه مسلحانه علیه دولت چیست؟
ناکوبالاچ: اگر امروز آمریکا ابرقدرت محسوب می شود بخاطر این است که هرگز سلاح بر زمین نگذاشته است. تا وقتی فشار بر گجرها نباشد دست از سر ما بر نمی دارند و آنها زبانی جزء زبان تفنگ نمی فهمند. البته به نظرم تنها راه رسیدن به حقوق جنگ مسلحانه نیست از راههای دیگر هم باید وارد شد و مطالبات خود را عرضه کرد. فعالان سیاسی که از راههای مسالمت آمیز سعی دارند حقوق مردم را بگیرند بیجا با مبارزین مخالفت نکنند و مبارزین مسلح هم مجبوری های فعالان غیر مسلح را مد نظر قرار دهند و بی جهت آنها را علیه خود نشورانند. هر کس از کانال خود فعالیت نماید.
جان فشانی های مبارزین بدون حمایت و همدلی مردم بی فایده است همینطور فعالیت جزئی سفیدریشان و علماء بدون زور اسلحه بی اثر!
دردانگ نیوز: عده ای معتقدند مبارزه مسلحانه بجای کاهش مشکلات باعث افزایش مسائل شده و مردم بی گناه قربانی آن می شوند؟
ناکوبالاچ: جنگ، جنگ است شوخی نیست. آبی نیست که از آن بنوشی! مشخص است یکی کشته می شود یکی زخمی و بعضی به زندان می افتند و....
البته گروههای مبارز باید مسائل مردم را در نظر داشته باشند. طوری نباشد که پس از مردار شدن یک گجر ده بیگناه بجای آن اعدام شوند. مردم عادی شیعه خود از دست این جلی ها به امان رسیدند و همیشه ابراز نفرت و انزجار می کنند. فکر نکنم کشتن آنها دردی را علاج کند. پس از تشدید مبارزه مسلحانه کشورهای بزرگ جهان و عرب های بی خیال از آلام و مصائب ما با خبر شدند و رسانه های جهانی از مشکلات منطقه حرف می زنند و جلی ها از این وضعیت حتماً پریشان هستند اگر دامنه این حملات به کاخ های گجرها گسترش یابد نه اینکه بی خواب می شوند بلکه مجبور می شوند به ما بها دهند و تا حدی دست از شیطنت بردارند.
دردانگ نیوز: گفت و گوی شما جامع بود. دیگر سوالی برای ما نگذاشتید. اگر بازدیدکنندگان پذیرائی کنند که حتماً می کنند بار دیگر در خدمتتان حاضر خواهیم شد.
از اینکه به دردانگ نیوز فرصت دادید بسیار متشکرم. خداوند حفظتان کند و به جان ومال و عمرتان برکت عنایت فرماید.

برای مقابله با جندالله دست به دامن پیشوای اهل سنت مولانا عبدالحمید و قول ازادی زندانیان سیاسی



خـبـرنگـار دوربيين/عبدالمالک بلوچی دوربـــيين نـــيــوز : پس از تخریب پایگاه بسیج واقع در جنب مسجدالغدیر زاهدان و تهدید عوامل انفجار به حملات بیشتر مسئولین محلی و مقامات امنیتی استان سیستان و بلوچستان دچار حواس باختگی شدند.این مسئولین مثل همیشه دست به دامن پیشوای اهل سنت مولانا عبدالحمید شده اند تا جلوی جنبش جندالله را از انجام عملیات بیشتر در استان بویژه در شهر زاهدان باز دارد.بعضی از گزارشها حاکی از آنست که مقامات عالیرتبه قول دادند زندانیان سیاسی اهل سنت را در استان آزاد خواهند کرد و از رهبران و معتمدین سنی مذهب فهرست اسامی زندانیان را خواسته اند.لازم به یادآوریست جنبش مقاومت مردمی جندالله پس از انفجار پایگاه بسیج در جنوب غرب زاهدان طی انتشار اطلاعیه ای درخواست کرده بود تمام زندانیان سیاسی بلوچ را آزاد کنید یا منتظر عملیاتهای بعدی و شدیدتر ما باشید.پیش از این در چند متری محل انفجار و تخریب دفتر بسیج اتوبوس حامل فرماندهان سپاه پاسداران توسط جندالله منفجر شد که تمام سرنشینان آن که نزدیک به بیست نفر بودند به هلاکت رسیدند.جندالله مدعی است برای حقوق مردم بلوچ و اهل سنت مجبور شده اسلحه بدست گیرد. اگر حقوق اهل سنت به آنها داده شود اسلحه را کنار خواهد گذاشت.

۱۳۸۷/۱۲/۱۱

واقعیت حوادث اخیر مدینه


دردانگ نیوز به نقل از: سنی نیوز:از قدیم گفته اند یکی از شباهت های روافض با یهود این است که علیرغم جنایات فراوانی که در طول تاریخ مرتکب شده اند همواره تلاش می کنند خود را مظلومترین انسانها جلوه دهند که این موضوع در حوادث اخیر مدینه بوضوح نمایان شد.…

————————————————-
از قدیم گفته اند یکی از شباهت های روافض با یهود این است که علیرغم جنایات فراوانی که در طول تاریخ مرتکب شده اند همواره تلاش می کنند خود را مظلومترین انسانها جلوه دهند که این موضوع در حوادث اخیر مدینه بوضوح نمایان شد. مسئله ای که سبب برآمدن داد و فریاد آقایان شد که ننه من غریبم ، ببینید چه بر سر شیعیان مظلوم در حرم نبوی می آورند زائرانی که به قصد زیارت اولاد پیغمبر به بقیع رفته بودند چه بر سرشان آمد. مراجع عظام بیانیه ها صادر کردند و شبکه های داخلی با آب و تاب ویژه ای این خبر را منعکس کردند و از سایتهای اینترنتی شیعه که دیگر نگو و نه پرس گویا بعد از شهادت حسین رضی الله عنه دومین جنایت تاریخ بوقوع پیوسته است.هر کسی خبری از کشته شدگان می دهد ( در صورتی که کسی کشته نشده است) بعضی می گویند ۱۰ نفر عده ای دیگرمی گویند:
کجا بابا ۱۰ نفر ۲۰ نفر بوده اند و ………. و گفتند : تعدا شیعیان تجمع کنندگان ۲۰۰۰۰ نفر بوده است در حالیکه خبرهای موثوق خبر از تعداد کمتر از ۲۰۰۰ نفر می دهد و از طرفی آیا معقول است برای جلوگیری فتنه بیست هزار نفر دولت ۲۵۰۰ نیروی امنیتی بفرستد.اما واقعیت حادثه اخیر مدینه چه بود؟همانگونه که پرواضح است یکی از قوانین اسلامی این است که ورود زنان به قبرستان جایز نمی باشد . در روز مذکور تعداد زیادی از زنان شیعه که از قطیف و دیگر مناطق عربستان در کنار قبرستان بقیع جمع شده بودند تلاش می کنند که به زور وارد بقیع شوند که مسئولین هیئت امر به معروف و نهی از منکر از ورود آنان به قبرستان ممانعت می کنند که در نتیجه سبب می شود جمع انبوهی از مردان شیعه که در اطراف حرم بودند با مسئولین هیئت درگیری لفظی پیدا می کنند. مردمی که در آن اطراف بودند پس از مشاهده درگیری به دفاع از هیئت پرداخته و با شیعیان درگیر می شوند که در نهایت مقامات امنیتی ۲۵۰۰ نفر از نیروهای امنیتی را به حرم فرستاده و از جنگ و درگیری میان مردم و شیعیان ونیز و از آشوب و فتنه شیعیان جلوگیری می کنند. اما چیزی که مشخص است سازماندهی بودن این فتنه است که هر شب در چند نقطه از حرم نبوی همزمان شیعیان تجمع نموده و شعارهایی را سر می دادند.

مولانا عبدالحميد در ديدار دانشجويان: حاضر نيستيم حوزه ها ي علميه ما بصورت دولتي و حکومتي اداره شود



دردانگ نیوز به نقل از: سنی نیوز:ما مخالف اين نظام نبوده و افتخا ر مي کنيم که د ر کشور ما نظام اسلامي حاکم است اما بهرحال ايراني هستيم و داراي يکسري حقوق شهروندي مي باشيم و اگر اهل سنت هم هستيم سني ايراني بشمار مي آييم نه سني عربستاني يا پاکستاني ، بنابراين بايد حقوق ما مورد مراعات قرار گيرد
——————————————————————————–
شيخ الاسلام مولانا عبدالحميد در جلسه ديدار دانشجويان اهل سنت ايران با علما با بيان اينکه حوزه هاي علميه اهل سنت کشور مراکز علمي آنان بحساب مي آيد و بايد استقلال خود را حفظ کنند خاطر نشان کردند : ما دربخش مديريت اقتصادي اين حوزه ها با مشکلات فراوان مواجه هستيم ، با اين حال چنين وضعيتي را تحمل مي کنيم اما به هيچ وجه حاضر نيستيم حوزه هاي ما دولتي و حکومتي شوند .
به گزارش سنی نیوز به نقل ازپايگاه اطلاع رساني مولانا عبدالعزيز« رحمه الله » مولانا عبدالحميد که د راختتاميه مراسم “ديدار دانشجويان اهل سنت با علما” سخن مي گفتند درادامه اظهار داشتند : آزادي مذهبي در چارچوب قانون اساسي ازجمله حقوق ما بوده و رعايت آن خواسته تک تک شهروندان سني مذهب ايران است ، رئيس جمهور نشدن دراين مملکت براي ما قابل تحمل است و هيچ گاه به خاطر آن قهر نمي کنيم اما در رابطه با آزادي هاي مذهبي خود به هيچ وجه حاضر به معامله نيستيم و در برابر آن کوتاه نخواهيم آمد .
ايشان ادامه دادند : مذهب بايد آزادي خود را حففظ کند، اين خواسته ماست و بر طرح آن اصرار مي ورزيم و حاضريم با کساني که مخالف اين رويکرد ما هستند به بحث بنشينيم .
ما مخالف اين نظام نبوده و افتخا ر مي کنيم که د ر کشور ما نظام اسلامي حاکم است اما بهرحال ايراني هستيم و داراي يکسري حقوق شهروندي مي باشيم و اگر اهل سنت هم هستيم سني ايراني بشمار مي آييم نه سني عربستاني يا پاکستاني ، بنابراين بايد حقوق ما مورد مراعات قرار گيرد .
مدير حوزه علميه دارالعلوم زاهدان ادامه دادند : برخي ما را متهم به زياده خواهي مي کنند ، آخر ما چه داريم که بياييم و زياده بطلبيم؟ ، ما خواهان پست و مقام نيستيم بلکه فقط مي خواهيم حرمت و احترام ما حفظ شود چرا که خيرخواهيم نسبت به حاکم و رعيت . هيچ گونه غرض ورزي و تعنتي نداريم همواره خواستار اخوت و برادري با برادران اهل تشيع بوده وهستيم چرا که راه ما راه اخوت و برادري است .
با اين ، متاسفانه اخيرا فشارها بر جامعه اهل سنت شدت گرفته و هنوز هم مشکل حوزه علميه زابل حل نشده است ، در هر حا ل پي گير يها ي ما د راين باره ادامه دارد و حتي د رچند مرحله با رهبر انقلا ب هم مکاتباتي داشتيم که اميدواريم به نتايج قابل قبولي دست يابيم .
مولانا عبدالحميد در ادامه به دهمين دوره انتخابات رياست جمهوري اشاره کردند و افزودند : براي اظهار نظر در اين باره و نيز در رابطه با کانديداها هنوز فرصت باقي است دراين رابطه ما با شما و ساير دانشگاهيان به مشوره خواهيم نشست و در پايان پس از طي مراحلي به اقدامي خاص دست خواهيم زد .
دراين ديدار صميمانه ، شيخ الاسلام مولانا عبدالحميد همچنين اندکي به بررسي موضوع دين و چالش هاي عصر حاضر پرداخته و افزوند: متاسفانه د راين عصرکه “عصر فناور ي و تکنولوژي” لقب گرفته است بشر از مسايل مهمي همچون مسايل معنوي و اخلاقي فاصله گرفته و برلبه پرتگاه هلاکت قرار گرفته است .
در اين عصر پر چالش ، بشر در عمران و آباداني دنيا به پيشرفتها ي چشمگيري نائل آمده است اما متاسفانه در بخش تزکيه و اصلاح و پالايش با طني خود با انحطاط مواجه شده است که بدون ترديد بزرگترين عامل اين فرايند تلخ عُجب ، خودپسندي و غروري است که بشر با آن گرفتار آمده و د رنتيجه از زانو زدن در برابر کساني که استاد انسان سازي هستند آنهائيکه خاک را به کيميا تبديل مي کنند ، سر باز زده است .
شيخ الاسلام همچنين خطاب به دانشجويان حاضر اظهار داشتند : شما فرزندان اسلام و شاگردان مکتب قرآن هستيد و الحمد لله نور ايمان در سينه هاي شما موج مي زند بنابراين سعي کنيد همواره خدا و رسول را مد نظر قرار داده و به انجام احکام اللهي بپدازيد آنگاه خداوند متعال شما را در پناه خود حفظ خواهد کرد .
سعي کنيد همانند اقبال لاهوري به تحصيل علم مشغول باشيد که مي گفت ، وقتي دردانشگاه لندن مشغول تحصيل بودم هيچ يک از نماز هاي روزانه ام فوت نمي شدند .
مولانا عبدالحميد ادامه دادند : هيچ گاه نمازهاي خود را دردانشگاه ها قضا نکنيد و همواره به صبر و تقوا تمسک جوئيد .
من توصيه ام به تمام جوانان اهل سنت د رسراسر کشور آن است که در راه کسب علم دانشگاهي با تمام وجود تلاش کنند .
بايد جامعه اهل سنت د راين زمين بشکل عمومي تلاش کنند وبايد ياد آورشوم دراين زمينه هر کاري ازدست ما برآيد ازانجام آن دريغ نخواهيم کرد .
شيخ الاسلام مولانا عبدالحميد در پايان با تاکيد خاطر نشان کردند: توصيه من به شما دانشجويان و تمام شهروندان اهل سنت در سراسر ايران آن است که از هرگونه اختلاف و چند دسته اي بپرهيزند . ما بايد به تمام افکار و انديشه ها و جنبش ها احترام گذاشته و ازهمه بخواهيم د رجهت وحدت و اتحاد هر چه بيشتر تلاش کنند چرا که د راين اوضاع اهل سنت در شرايطي نيستند که به چنين مسائلي دامن بزنند .
ايشان همچنين ازدانشجويان خواستند تا حد توان د رمسائل فقهي که پرداختن به آنها کا رتخصصي علما و حوزويان است ، وارد نشوند .
اين مراسم بطور رسمي بعد از نماز عشاء ديشب به کار خود پايان داد.

اهمیت طهارت در دین اسلام



دردانگ نیوز: « فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ» پاکیزگی، نظافت وبهداشت جایگاه ویژه ای در اسلام دارد، و در احادیث متعددی پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم به رعایت نظافت تاکید بسیار فرموده اند.
طهارت بر دو قسم است یکی طهارت ظاهری، دیگری طهارت باطنی و درونی. در حدیث آمده است {الطهور شطر الایمان} پاکیزگی نصف ایمان است. یعنی پاکیزگی وطهارت ظاهری نصف ایمان است و طهارت باطنی و تزکیه درونی نصف دیگر ایمان است، پس تمام دین در طهارت خلاصه می شود.طهارت ظاهری یعنی بدن و لباس را تمیز کردن، دندانها را مسواک زدن ، حداقل هفته ای یکبار استحمام نمودن، در روایات بر غسل جمعه تأکید بسیار آمده است حتی نزد بعضی ائمه واجب است. در زمان رسول الله صلی الله علیه وسلم درجزیرة العرب هوای گرم، کمبود آب و لباسهای کلفت و ضخیم و خانه های با سقف پایین باعث می شد بدنهای مردم با بوی عرق همراه باشد. بنابراین حضرت نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وسلم به غسل جمعه دستور فرمودند که هرکس قبل از حضور در نماز جمعه و دیدار با مسلمانان در مسجد جامع باید خوب نظافت کند، جسم و لباسش را پاک و تمیز کرده و خوشبویی استعمال نماید.نظافت ظاهری انسان را به خدا و فرشتگان نزدیک می کند و نزد انسانها نیز محبوبیت می بخشد ، طهارت ظاهری با طهارت باطنی رابطه مستقیم دارد و در نتیجه با طهارت ظاهری انسان بهتر خود را به تزکیه درونی نزدیک می کند.حضرت علامه شاه ولی الله دهلوی رحمه الله در کتاب گرانسگ"حجة الله البالغه" دین اسلام را در4چیز خلاصه می کند؛1- طهارت 2- اخبات 3- سماحت 4- عدالت. ایشان می فرمایند طهارت ظاهری باعث نشاط روح و افزایش طهارت باطنی می شود و انسان وقتی درحالت غیر وضو باشد ارتباطش با عالم معنویت بسیار کم می شود و روح، قدرت پرواز به عالم ملکوت را ندارد و هنگامی که وضو می گیرد یا غسل می نماید، دوباره قدرت روح به آن بر می گردد و در فضای معنویت به پرواز درمی آید.طهارت باطنی به معنای تزکیه درون است، تزکیه و پاک کردن باطن از مریضیها و خباثت های روح و جان، باعث پرواز در عالم معنویت می شود و انسان می تواند به عالم ملکوت خود را نزدیک نماید، و در واقع همان طور که دو نوع طهارت داریم دو نوع نجاست نیز وجود دارد.نجاست ظاهری و نجاست باطنی. نجاست ظاهری وحکمی که با دور کردن نجاست و وضو گرفتن یاغسل کردن و شستن ظاهر جسم از بین می رود. و در واقع وضو هم نجاست ظاهری را دور می کند و هم نجاست باطنی را که همان گناهان هستند. در حدیث آمده است:(با شستن هر عضو و ریختن قطرات آب از عضو، گناهانی که بوسیله آن عضو صورت گرفته مغفرت می شوند و با از بین رفتن نجاستهای باطنی و شسته شدن گناهان از درون انسان، پاکی روحی و قرب خدا بدست می آید و انسان احساس شادمانی و نشاط می کند. پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم فرمودند: نماز را در پنج وقت با جماعت بخوانید. برای هر نماز وضو بگیرید، اگر چه می توان با یک وضو چند نماز را خواند اما برای رسیدن به نشاط روحی و معنوی بهتر است برای هر وقت نماز وضوی تازه گرفته شود.باید خود را از نجاست های ظاهری دور کنیم و حفاظت نماییم. در حدیث آمده است؛ پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم از کنار دو قبر می گذشتند، به آن دو قبر اشاره کرده فرمودند: صاحب این دو قبر عذاب می بینند، اما در کار خیلی بزرگی که به نظر مردم بسیار بزرگ باشد عذاب نمی بینند. یکی از آنها خود را از ادرار محافظت نمی کرد یعنی بدن و لباسش را از قطرات ادرار دور نگه نمی داشت و تمیز نمی کرد لذا گرفتار عذاب قبر شده است و دومی سخن چینی و نمّامی می کرد و بین مردم اختلاف می انداخت. پس باید از نجاست ظاهری و نجاست های باطنی همچون سخن چینی و ... خود را محافظت کنیم تا دچار عذاب خدا نشویم. اسلام در این باره بر مسواک زدن بسیار تاکید فرموده است، مسواک باعث پاکی دهان و رضایت پروردگار است. طبق حدیث رسول الله صلی الله علیه وسلم ما باید دهان و دندانها را به وسیله مسواک تمیز نگه داریم و محافظت کنیم. در حدیث آمده نمازی که با مسواک خوانده شود هفتاد برابر ثواب بیشتر دارد از نمازی که بدون مسواک ادا شود.مولانا عبدالحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان باتوجه به نزدیک شدن 15اسفند روز درختکاری به اهمیت و فضیلت این کار در شریعت اسلام اشاره کرد و همگان را تشویق به درختکاری در حیات منزل در محله و در شهر نمود و تاکید کرد: این عمل باعث تمیز شدن هوای شهر می گردد.