در این ایام شلوغ و پرحادثه بهتر است در خانه هایتان بنشینید و آرامش خانه هایتان را بر ناآرامی جاده ها و سفرهای پرحادثه و سرگردان شدن در کنار جاده ها ترجیح دهید. در هیچ جای دنیا این رسم وجود ندارد که همه مردم در چند روز متوالی به سفر بروند و خانه و کاشانه را رها کرده و در بیابانها و دشتها بدون رعایت مسایل حجاب و ... خود را در معرض حوادث قرار دهند.
حضرت شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان در خطبه های این هفته به مسایل مهمی که دین اسلام به آن امر می کند اشاره کرده و مردم را به سخاوت و انفاق در راه الله و کمک به خویشاوندان، فقیران، مستمندان، ابن سبیل و یتیمان فرا خواند.ایشان پس از تلاوت آیه کریمه «ألم تر أنّ الله یبسط الرزق لمن یشاء و یقدر إن فی ذلک لآیات لقوم یؤمنون فآت ذالقربی حقه و المسکین و ابن السبیل ذلک خیر للذین یریدون وجه الله و أولئک هم المفلحون و ما آتیتم من رباً لیربوا عندالناس فلایربوا عندالله و ما آتیتم من زکوة» به توضیح این آیه کریمه پرداخت و گفت: دین اسلام کامل ترین دین است و تا قیامت راهنمای بشر در تمام شئون زندگی است و برای هدایت انسانیت در تمام ادوار کافی می باشد، این دین شامل حقوق خدا بربندگان و حقوق العباد (حقوق بندگان بر بندگان) است. اسلام دینی بسیار وسیع و فراگیر است که پاسخ گوی تمام مسایل و نیازهای دینی و دنیوی بشر است. الله تعالی چه زیبا ما را هدایت و ارشاد کرده است و ای کاش امت اسلامی مانند مرغان تشنه که بر سر آب فرو می ریزند به سوی قرآن و اسلام رجوع می کردند و تشنگی های دینی و دنیوی شان را بر طرف می ساختند.مولانا عبدالحمید در ادامه به بیان مسایلی که در این آیات مبارکه آمده است پرداخت و خاطر نشان کرد:خداوند دستور داده است که حقوق صاحبان حق را به آنان بدهید و گرنه روز قیامت از شما مطالبه خواهند کرد و در آن روز با چالش های سختی رو برو خواهید شد. الله تعالی در این آیات قبل از اینکه به بیان حقوق و وظایف بپردازد به ما هشدار داده است؛ مگر نمی دانید این خداست که رزق را توسعه می دهد یا تنگ می کند و در واقع الله هشدار می دهد که ورشکستگی و تنگی رزق از جانب الله است و گشادگی و توسعه آن نیز از جانب خداوند متعال است و در هر دو حالت انسان در حال امتحان است.ایشان تصریح کردند: خداوند دارد به ما هشدار می دهد که نترسید اگر زکات دادید، حق مردم را اداء کردید حق صاحبان حق، مستمندان و فقیران را دادید پول و دارایی شما کم می شود هرگز با دادن این حقوق روزی کمی نمی شود، بلکه اسراف و زیاده روی و ولخرجی است که باعث تنگی رزق و مشکلات اقتصادی می گردد.امام جمعه اهل سنت زاهدان در توضیح شناعت اسراف فرمود: یک لیوان آب را بیهوده هدر دادن و ریختن و یک تکه نان را بی پروا انداختن اسراف است. در خیلی از مجالس دعوت و ... چه بسیار غذاها اسراف می شود و در زباله دان ریخته می شود در حالی که در اطراف ما و در شهر ما کسانی هستند که به یک تکه نان محتاج اند و از گرسنگی رنج می برند.قرآن فرموده است: «کلوا واشربوا و لا تسرفوا» بخورید و بیاشامید و اسراف نکنید اضافه از حد نیاز نخورید، اضافه از حد نیاز ننوشید.مولانا تاکید کرد: بخل، روزی را نمی افزاید بلکه طبق حدیث روزی کمتر می گردد. در حدیث آمده است که خداوند دو فرشته را به سوی مردم زمین می فرستد که این طور دعا کنید: «اللهم أعط منفقاً خلفاً» خدایا به انفاق کننده عوضش را عطا فرما «و أعط ممسکاً تلفاً» مال بخیل را تلف فرما.امام جمعه اهل سنت زاهدان در ادامه تشریح آیه فرمود: خداوند به اعطای حق خویشاوندان دستور می دهد «وأعط ذالقربی حقه» اولین حق به نزدیکترین افراد تعلق می گیرد، پدر و مادر، برادر و خواهر و بقیه خویشاوندان. بنابراین بر فرزندان واجب است که خرج زندگی پدر و مادر را درصورت نیازشان تأمین کنند همان گونه که پدر و مادر در کودکی آنها را تأمین کرده اند. باید به برادر و خواهر، عمو، دایی، عمه، خاله و ... قبل از بقیه کمک کرد، البته توجه به خویشاوندان فقط به معنای کمک مالی نیست و حق فقط در نیازهای مادی خلاصه نمی شود بلکه بیشتر از آن باید محبت، احترام، ارتباط و صله رحمی را در موردشان رعایت نمود. صله رحم را نگه داشتن بزرگترین حقی است که برگردن انسان است؛ اگر مریض شد به عیادتش بروید؛ اگر وفات کرد در جنازه اش شرکت کنید و اگر فقیر و نیازمند کمک شد به او کمک کنید. در نتیجه صله رحم هم در عمر برکت می آید و هم در روزی و بالاخره رضایت الهی نصیب می شود.ایشان تأکید کرد: عده ای هستند که عملکردی بسیار نادرست و عجیب دارند؛ با همه محبت می کنند اما با پدر و مادرو برادر و خواهر به خوبی برخورد نمی کنند، شما باید با همه رفتار خوب داشته باشید و بیشتر از همه و قبل از دیگران با نزدیکانتان خصوصاً پدر و مادر و برادر و خواهران.خطیب مسجد مکی به ادای حقوق مساکین به عنوان دومین حق اساسی که ادایش بر مسلمان لازم است در پرتو آیات تلاوت شده اشاره کرد و افزود: مسکین دو نوع است؛ یکی آنکه در جامعه به عنوان محتاج ظاهر می شود و از دیگران طلب کمک می کند، و دومی آن که محتاج است اما از کسی تقاضای کمک نمی کند، به هر دو باید رسیدگی شود، این دستور الهی است. در گذشته اولیاء الله می گشتند و مساکین را یافته به آنها کمک می کردند.مولانا عبدالحمید در این میان به ادای حقوق یتیمان و بی سرپرستان تأکید کرد و خاطر نشان کرد: یتیم پروری عملی بسیار انسان دوستانه و اسلامی است که باید به آن تشویق شود.در گذشته بعضی از بندگان خاص خدا در خانه هایشان یتیم پرورش می دادند و در تحصیل و ازدواج آنان سعی و تلاش می کردند و برای آخرتشان توشه می اندوختند. پیامبر بزرگوار اسلام صلی الله علیه وسلم نیز این کار را در زندگی اش انجام داد و به ترحم بر یتیمان تشویق فرمود، در حدیث آمده است: هر کس بر سر یتیمی دست محبت و لطف بکشد در مقابل هر مویی که زیر دستش می آید به او حسنات می رسد. و فرمودند: جلوی یتیمان فرزندانتان را نوازش نکنید مبادا دل کودک یتیم بشکند.شیخ الاسلام با اشاره به پدیده ناگوار از دست دادن پدران در راههای مختلف از قبیل اعدام به خاطر معاملات مواد مخدر، کشته شدن از طریق مین های مرزی و ... به دولت و ملت تأکید کرد این یتیمان و بی سرپرست ها باید مورد توجه قرار گیرند، ایشان افزودند: خانواده هایی که سرپرست شان به حبس ابد محکوم شده، باید مورد تفقد دولت قرار گیرند و تأمین شوند، چرا که قرآن فرموده است: «و یطعمون الطعام علی حبه مسکینا ًو یتیماً و أسیراً» با وجود محبت با خوردنی ها آن را به مساکین، یتیمان و اسیران انفاق می کنند.امام جمعه اهل سنت زاهدان با اشاره به وضعیت فقر در جامعه گفت: فردی گزارشی از وضعیت خانواده های یتیمان و فقیران به من داد و در حالی که گریه می کرد به وضع اسف بار این خانواده اشاره کرد.مولانا عبدالحمید افزود: در این دیار کارخانه، کارگاه، کشاورزی و صنعت نیست، اشتغال زایی نیست، در نتیجه فقر شدید می شود و محتاجان ومستمندان روز به روز افزوده می شوند ومتأسفانه مردم در پرتگاه هلاکت و ابتلا به مفاسد اخلاقی و اجتماعی قرار می گیرند و دست به دزدی و ... می زنند.مولانا تأکید کرد: کسانی که در وضعیت اقتصادی بهتری قرار دارند نباید بقیه را با خودشان مقایسه کنند بلکه باید آستین همت را بالا زده و به آنان کمک کنند. حکومت نباید بگذارد مردم کشور در جلوی چشمان همه طعمه فقر و فساد شوند و به هلاکت برسند.ایشان به داستانی اسف بار در این باره اشاره کرده فرمود: فردی می گفت از مادری پرسیدم: چطور خرج خانواده ات را در می آوری؟ گفت: فرزندانم را به دزدی می فرستم، دیگر چاره ای جز این ندارم!!شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید به سومین گروه که باید حقوق شان داده شود اشاره کرد و گفت: ابن السبیل یا مسافران که از جا و مکان خویش دور شده و دچار مشکل شده اند باید کمک شوند. مسافری که در جاده مانده ماشینش خراب شده یا بنزین تمام کرده و ... باید مورد توجه قرار گیرد، نباید از کنارش بی تفاوت بگذریم. شخصی تعریف می کرد که در لندن دنبال آدرسی می گشتم از کسی پرسیدم او گفت دنبالم بیا و تا مقصد مرا راهنمایی کرد و گفت در غیر این صورت امکان رسیدن من به هدف خیلی کم بود.این مسایل اخلاقی هستند که اسلام آموخته اما ما مسلمانان از آن بیگانه ایم.مولانا افزود: خداوند در ادامه این آیات می فرماید: «ذلک خیر للذین یریدون وجه الله و اولئک هم المفلحون» این راهها بهترین راههایی هستند که انسان را به رضایت الهی می رسانند و باعث بدست آوردن فلاح و رستگاری می شوند. خطیب مسجد جامع مکی به دو مطلب دیگری که در آیات فوق وجود دارد اشاره کرده و فرمود: کسی که مالش را به صورت ربوی به دیگران می دهد و فردا چند برابر آن را می گیرد یا اینکه هدیه ای می دهد و تقاضای هدیه بیشتری می کند این نوعی ربا و حرام است. کسی که هدیه ای می دهد نباید انتظار هدیه بیشتر یا عوض آن را داشته باشد. و در واقع مقصد از هدیه دادن افزودن محبت و دوستی و احترام است. پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: «تهادوا تحابّوا» به همدیگر هدیه بدهید و محبت بیافزایید.الله تعالی می فرماید: هر کس می خواهد در مقابل عطا کرده اش چیز بیشتری بگیرد نزد الله تعالی هرگز چیز اضافه ای به او نمی رسد و برکت نصیب او نخواهد شد.گروه دوم کسانی هستند که زکات را ادا می کنند و به خاطر خدا مالشان را خرج می کنند زکات مال، آنان را از تلفات وخسارت نجات می دهد، از ورشکستگی محفوظ می دارد و نزد خداوند چندین برابر اضافه می شود.مولاناعبدالحمید در مورد آداب هدیه دادن و هدیه گرفتن گفت: در حدیث آمده است که اگر کسی به شما هدیه داد، هدیه اش را قبول کنید و بعداً به اختیار خود به او هدیه بدهید اگر نتوانستید به او بگویید: «جزاک الله خیراً» خداوند به شما پاداش خیر عطا فرماید. اما امروزه مردم می گویند: دست شما درد نکند، معلوم نیست این جمله از کجا آمده است؟!، بله تشکرکردن خوب است اما در مقابل هدیه اش باید حداقل برای او دعای خیر کنید و بگویید «جزاک الله خیراً».امام جمعه اهل سنت زاهدان در پایان به تعطیلات اول سال و حوادث ناشی از عبور و مرور پرترافیک جاده ها اشاره کرد و از مردم خواست با احتیاط رانندگی کنند و توصیه کرد: در این ایام از خانه هایتان خارج نشوید، ازدحام جاده ها بسیار است. درایام دیگر که جاده ها خلوت شد به تفریح بپردازید.ایشان افزودند: در هیچ جای دنیا مردم اینگونه به تفریح نمی روند که در کنار جاده ها با شلوغی بسیار خانه و کاشانه را رها کنند و همگی به بیابانها و دشت ها هجوم آورند. مولانا عبدالحمید به مسأله نوروز اینگونه اشاره کرد: نوروز معنایی ندارد، هر روز که نو می شود "نوروز" است و اختصاص یک روز خاص یا ایام خاصی به نام نوروز معنایی ندارد.ایشان همچنین به مردم توصیه کردند در هرجا که هستند نماز را فراموش نکنند و با نیت تشکیل در راه خدا (دعوت و تبلیغ) سفر کنند تفریح نیز حاصل خواهد شد و از غفلت جلوگیری شده و اجر اخروی نیز بدست خواهد آمد.
حضرت شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان در خطبه های این هفته به مسایل مهمی که دین اسلام به آن امر می کند اشاره کرده و مردم را به سخاوت و انفاق در راه الله و کمک به خویشاوندان، فقیران، مستمندان، ابن سبیل و یتیمان فرا خواند.ایشان پس از تلاوت آیه کریمه «ألم تر أنّ الله یبسط الرزق لمن یشاء و یقدر إن فی ذلک لآیات لقوم یؤمنون فآت ذالقربی حقه و المسکین و ابن السبیل ذلک خیر للذین یریدون وجه الله و أولئک هم المفلحون و ما آتیتم من رباً لیربوا عندالناس فلایربوا عندالله و ما آتیتم من زکوة» به توضیح این آیه کریمه پرداخت و گفت: دین اسلام کامل ترین دین است و تا قیامت راهنمای بشر در تمام شئون زندگی است و برای هدایت انسانیت در تمام ادوار کافی می باشد، این دین شامل حقوق خدا بربندگان و حقوق العباد (حقوق بندگان بر بندگان) است. اسلام دینی بسیار وسیع و فراگیر است که پاسخ گوی تمام مسایل و نیازهای دینی و دنیوی بشر است. الله تعالی چه زیبا ما را هدایت و ارشاد کرده است و ای کاش امت اسلامی مانند مرغان تشنه که بر سر آب فرو می ریزند به سوی قرآن و اسلام رجوع می کردند و تشنگی های دینی و دنیوی شان را بر طرف می ساختند.مولانا عبدالحمید در ادامه به بیان مسایلی که در این آیات مبارکه آمده است پرداخت و خاطر نشان کرد:خداوند دستور داده است که حقوق صاحبان حق را به آنان بدهید و گرنه روز قیامت از شما مطالبه خواهند کرد و در آن روز با چالش های سختی رو برو خواهید شد. الله تعالی در این آیات قبل از اینکه به بیان حقوق و وظایف بپردازد به ما هشدار داده است؛ مگر نمی دانید این خداست که رزق را توسعه می دهد یا تنگ می کند و در واقع الله هشدار می دهد که ورشکستگی و تنگی رزق از جانب الله است و گشادگی و توسعه آن نیز از جانب خداوند متعال است و در هر دو حالت انسان در حال امتحان است.ایشان تصریح کردند: خداوند دارد به ما هشدار می دهد که نترسید اگر زکات دادید، حق مردم را اداء کردید حق صاحبان حق، مستمندان و فقیران را دادید پول و دارایی شما کم می شود هرگز با دادن این حقوق روزی کمی نمی شود، بلکه اسراف و زیاده روی و ولخرجی است که باعث تنگی رزق و مشکلات اقتصادی می گردد.امام جمعه اهل سنت زاهدان در توضیح شناعت اسراف فرمود: یک لیوان آب را بیهوده هدر دادن و ریختن و یک تکه نان را بی پروا انداختن اسراف است. در خیلی از مجالس دعوت و ... چه بسیار غذاها اسراف می شود و در زباله دان ریخته می شود در حالی که در اطراف ما و در شهر ما کسانی هستند که به یک تکه نان محتاج اند و از گرسنگی رنج می برند.قرآن فرموده است: «کلوا واشربوا و لا تسرفوا» بخورید و بیاشامید و اسراف نکنید اضافه از حد نیاز نخورید، اضافه از حد نیاز ننوشید.مولانا تاکید کرد: بخل، روزی را نمی افزاید بلکه طبق حدیث روزی کمتر می گردد. در حدیث آمده است که خداوند دو فرشته را به سوی مردم زمین می فرستد که این طور دعا کنید: «اللهم أعط منفقاً خلفاً» خدایا به انفاق کننده عوضش را عطا فرما «و أعط ممسکاً تلفاً» مال بخیل را تلف فرما.امام جمعه اهل سنت زاهدان در ادامه تشریح آیه فرمود: خداوند به اعطای حق خویشاوندان دستور می دهد «وأعط ذالقربی حقه» اولین حق به نزدیکترین افراد تعلق می گیرد، پدر و مادر، برادر و خواهر و بقیه خویشاوندان. بنابراین بر فرزندان واجب است که خرج زندگی پدر و مادر را درصورت نیازشان تأمین کنند همان گونه که پدر و مادر در کودکی آنها را تأمین کرده اند. باید به برادر و خواهر، عمو، دایی، عمه، خاله و ... قبل از بقیه کمک کرد، البته توجه به خویشاوندان فقط به معنای کمک مالی نیست و حق فقط در نیازهای مادی خلاصه نمی شود بلکه بیشتر از آن باید محبت، احترام، ارتباط و صله رحمی را در موردشان رعایت نمود. صله رحم را نگه داشتن بزرگترین حقی است که برگردن انسان است؛ اگر مریض شد به عیادتش بروید؛ اگر وفات کرد در جنازه اش شرکت کنید و اگر فقیر و نیازمند کمک شد به او کمک کنید. در نتیجه صله رحم هم در عمر برکت می آید و هم در روزی و بالاخره رضایت الهی نصیب می شود.ایشان تأکید کرد: عده ای هستند که عملکردی بسیار نادرست و عجیب دارند؛ با همه محبت می کنند اما با پدر و مادرو برادر و خواهر به خوبی برخورد نمی کنند، شما باید با همه رفتار خوب داشته باشید و بیشتر از همه و قبل از دیگران با نزدیکانتان خصوصاً پدر و مادر و برادر و خواهران.خطیب مسجد مکی به ادای حقوق مساکین به عنوان دومین حق اساسی که ادایش بر مسلمان لازم است در پرتو آیات تلاوت شده اشاره کرد و افزود: مسکین دو نوع است؛ یکی آنکه در جامعه به عنوان محتاج ظاهر می شود و از دیگران طلب کمک می کند، و دومی آن که محتاج است اما از کسی تقاضای کمک نمی کند، به هر دو باید رسیدگی شود، این دستور الهی است. در گذشته اولیاء الله می گشتند و مساکین را یافته به آنها کمک می کردند.مولانا عبدالحمید در این میان به ادای حقوق یتیمان و بی سرپرستان تأکید کرد و خاطر نشان کرد: یتیم پروری عملی بسیار انسان دوستانه و اسلامی است که باید به آن تشویق شود.در گذشته بعضی از بندگان خاص خدا در خانه هایشان یتیم پرورش می دادند و در تحصیل و ازدواج آنان سعی و تلاش می کردند و برای آخرتشان توشه می اندوختند. پیامبر بزرگوار اسلام صلی الله علیه وسلم نیز این کار را در زندگی اش انجام داد و به ترحم بر یتیمان تشویق فرمود، در حدیث آمده است: هر کس بر سر یتیمی دست محبت و لطف بکشد در مقابل هر مویی که زیر دستش می آید به او حسنات می رسد. و فرمودند: جلوی یتیمان فرزندانتان را نوازش نکنید مبادا دل کودک یتیم بشکند.شیخ الاسلام با اشاره به پدیده ناگوار از دست دادن پدران در راههای مختلف از قبیل اعدام به خاطر معاملات مواد مخدر، کشته شدن از طریق مین های مرزی و ... به دولت و ملت تأکید کرد این یتیمان و بی سرپرست ها باید مورد توجه قرار گیرند، ایشان افزودند: خانواده هایی که سرپرست شان به حبس ابد محکوم شده، باید مورد تفقد دولت قرار گیرند و تأمین شوند، چرا که قرآن فرموده است: «و یطعمون الطعام علی حبه مسکینا ًو یتیماً و أسیراً» با وجود محبت با خوردنی ها آن را به مساکین، یتیمان و اسیران انفاق می کنند.امام جمعه اهل سنت زاهدان با اشاره به وضعیت فقر در جامعه گفت: فردی گزارشی از وضعیت خانواده های یتیمان و فقیران به من داد و در حالی که گریه می کرد به وضع اسف بار این خانواده اشاره کرد.مولانا عبدالحمید افزود: در این دیار کارخانه، کارگاه، کشاورزی و صنعت نیست، اشتغال زایی نیست، در نتیجه فقر شدید می شود و محتاجان ومستمندان روز به روز افزوده می شوند ومتأسفانه مردم در پرتگاه هلاکت و ابتلا به مفاسد اخلاقی و اجتماعی قرار می گیرند و دست به دزدی و ... می زنند.مولانا تأکید کرد: کسانی که در وضعیت اقتصادی بهتری قرار دارند نباید بقیه را با خودشان مقایسه کنند بلکه باید آستین همت را بالا زده و به آنان کمک کنند. حکومت نباید بگذارد مردم کشور در جلوی چشمان همه طعمه فقر و فساد شوند و به هلاکت برسند.ایشان به داستانی اسف بار در این باره اشاره کرده فرمود: فردی می گفت از مادری پرسیدم: چطور خرج خانواده ات را در می آوری؟ گفت: فرزندانم را به دزدی می فرستم، دیگر چاره ای جز این ندارم!!شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید به سومین گروه که باید حقوق شان داده شود اشاره کرد و گفت: ابن السبیل یا مسافران که از جا و مکان خویش دور شده و دچار مشکل شده اند باید کمک شوند. مسافری که در جاده مانده ماشینش خراب شده یا بنزین تمام کرده و ... باید مورد توجه قرار گیرد، نباید از کنارش بی تفاوت بگذریم. شخصی تعریف می کرد که در لندن دنبال آدرسی می گشتم از کسی پرسیدم او گفت دنبالم بیا و تا مقصد مرا راهنمایی کرد و گفت در غیر این صورت امکان رسیدن من به هدف خیلی کم بود.این مسایل اخلاقی هستند که اسلام آموخته اما ما مسلمانان از آن بیگانه ایم.مولانا افزود: خداوند در ادامه این آیات می فرماید: «ذلک خیر للذین یریدون وجه الله و اولئک هم المفلحون» این راهها بهترین راههایی هستند که انسان را به رضایت الهی می رسانند و باعث بدست آوردن فلاح و رستگاری می شوند. خطیب مسجد جامع مکی به دو مطلب دیگری که در آیات فوق وجود دارد اشاره کرده و فرمود: کسی که مالش را به صورت ربوی به دیگران می دهد و فردا چند برابر آن را می گیرد یا اینکه هدیه ای می دهد و تقاضای هدیه بیشتری می کند این نوعی ربا و حرام است. کسی که هدیه ای می دهد نباید انتظار هدیه بیشتر یا عوض آن را داشته باشد. و در واقع مقصد از هدیه دادن افزودن محبت و دوستی و احترام است. پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: «تهادوا تحابّوا» به همدیگر هدیه بدهید و محبت بیافزایید.الله تعالی می فرماید: هر کس می خواهد در مقابل عطا کرده اش چیز بیشتری بگیرد نزد الله تعالی هرگز چیز اضافه ای به او نمی رسد و برکت نصیب او نخواهد شد.گروه دوم کسانی هستند که زکات را ادا می کنند و به خاطر خدا مالشان را خرج می کنند زکات مال، آنان را از تلفات وخسارت نجات می دهد، از ورشکستگی محفوظ می دارد و نزد خداوند چندین برابر اضافه می شود.مولاناعبدالحمید در مورد آداب هدیه دادن و هدیه گرفتن گفت: در حدیث آمده است که اگر کسی به شما هدیه داد، هدیه اش را قبول کنید و بعداً به اختیار خود به او هدیه بدهید اگر نتوانستید به او بگویید: «جزاک الله خیراً» خداوند به شما پاداش خیر عطا فرماید. اما امروزه مردم می گویند: دست شما درد نکند، معلوم نیست این جمله از کجا آمده است؟!، بله تشکرکردن خوب است اما در مقابل هدیه اش باید حداقل برای او دعای خیر کنید و بگویید «جزاک الله خیراً».امام جمعه اهل سنت زاهدان در پایان به تعطیلات اول سال و حوادث ناشی از عبور و مرور پرترافیک جاده ها اشاره کرد و از مردم خواست با احتیاط رانندگی کنند و توصیه کرد: در این ایام از خانه هایتان خارج نشوید، ازدحام جاده ها بسیار است. درایام دیگر که جاده ها خلوت شد به تفریح بپردازید.ایشان افزودند: در هیچ جای دنیا مردم اینگونه به تفریح نمی روند که در کنار جاده ها با شلوغی بسیار خانه و کاشانه را رها کنند و همگی به بیابانها و دشت ها هجوم آورند. مولانا عبدالحمید به مسأله نوروز اینگونه اشاره کرد: نوروز معنایی ندارد، هر روز که نو می شود "نوروز" است و اختصاص یک روز خاص یا ایام خاصی به نام نوروز معنایی ندارد.ایشان همچنین به مردم توصیه کردند در هرجا که هستند نماز را فراموش نکنند و با نیت تشکیل در راه خدا (دعوت و تبلیغ) سفر کنند تفریح نیز حاصل خواهد شد و از غفلت جلوگیری شده و اجر اخروی نیز بدست خواهد آمد.
